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在公元前1世纪，西塞罗的朋友尼吉迪乌斯·菲格鲁斯尝试复兴毕达哥拉斯主义，但该学说最重要的成员是公元1世纪提亚纳的阿波罗尼乌斯和Moderatus 。其他重要的新毕达哥拉斯主义者包括数学家尼科马库斯（约公元150年），他描述了数字的神秘性质。在2世纪，努美纽斯（ Numenius）试图将柏拉图主义的其他元素融合到新毕达哥拉斯和柏拉图主义中，就此来预示新柏拉图主义的兴起。（特别是杨布里科斯就受到新毕达哥拉斯主义的影响）

新毕达哥拉斯主义试图将神秘主义的宗教元素重新引入希腊化哲学中（由斯多葛主义主导），以取代形式主义。该学说的创始人试图把毕达哥拉斯和柏拉图的思想发扬。他们回到了柏拉图把理型论与毕达哥拉斯数论结合起来的时期，并确定“ 单子论的善 ”（由此产生了新柏拉图主义有关的「太一」的概念。）

他们提出了心物问题的根本区别，必须通过祷告和求善的意志在精神上敬拜上帝，而不是外在行动。禁欲主义的生活必须使灵魂摆脱物质环境，必须放弃身体上的愉悦和所有感性的冲动，因为这有损于灵魂的灵性纯洁。上帝是善的原则，邪恶的基础是物质。在这个系统中，不仅可以辨别毕达哥拉斯的禁欲主义和后来的柏拉图神秘主义，还可以辨别俄耳甫斯教和东方哲学的影响。柏拉图的观念不再是自我存在的实体，而是构成精神活动内容的要素，形成一种非物质宇宙，更被视为精神上的领域。

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徐必进，字以正，号镜川，直隶庐州府六安州人，民籍，明朝政治人物。

乙卯科（1555年）应天府乡试第二十五名举人。嘉靖三十五年（1556年）中式丙辰科三甲第八十三名进士。都察院观政，授福建福州府推官，三十八年升南京刑部主事，四十年升员外，四十一年升郎中，四十四年升浙江嘉兴府知府，隆庆四年（1570年）三月升福建按察司副使，五年正月以贪酷被御史按问追赃。

曾祖徐鉴；祖父徐珊，寿官；父徐立，监生封南京刑部郎中。母汤氏，赠安人；继母潘氏，封太安人。

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莱卡特自治市（Municipality of Leichhardt）是澳大利亚雪梨大都会内的一个地方政府。

莱卡特自治市的所在地，传统上属于澳大利亚原住民－Eora族中的Gadigal部落和Wangal部落；是雪梨比较早开发的地区之一，拥有杰克森港中悠久的文化遗产。

「莱卡特」之名起源于一位普鲁士探险者－，他在1840年代自达尔文途经昆士兰州南部而探访至当地。1871年，州政府于当地设置莱卡特自治市；1949年，与Annandale、Balmain合并；1967年，与Glebe和部份的Camperdown合并。2003年，辖区再次变动，市内的Glebe和Forest Lodge被并入雪梨市。自1950年代起，莱卡特市成为雪梨地区义大利裔人的社区中心；1970年代中期起，莱卡特市成为女同性恋者重要的聚集地而得名「Dyke-heart」。

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