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鳖是中国古代星官名,属于二十八宿中的斗宿,位于现代星座中的南冕座与望远镜座,其中大部分位于南冕座中,仅有鳖一(α Tel)位于望远镜座。《丹元子步天歌》:“斗下圆安十四星,虽然名鳖贯索形”、“天渊十星鳖东边,更有两狗斗魁前”。《开元占经》中鳖有十四星,但《仪象考成》中鳖为十一星。
在鳖星官中最亮的是鳖五(β CrA)、鳖六(α CrA)、鳖七(γ CrA)三星,亮度分别为4.16等、4.12等及4.26等,其余星都比较暗。
鳖十四星在《开元占经》中为石氏外官的四十五座星官之一,据开元占经所引石氏曰:“鳖十四星,在南斗”,在中国古代占星中,鳖星主要用来占雨,也占阴事。《开元占经》还说:“黄帝占曰:鳖星常居汉中,微而不明,则天下和,雨泽时;其星若不居汉中,则阴阳不和,天下旱,石氏曰:‘鳖一星去,有白衣之会;二星去,有大丧;以去日占国。’班固《天文志》曰:‘鳖星不居汉中,有易川者。’石氏赞曰:鳖星为水虫,太阴也。”
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古时人们以黄昏为吉时,因此「昏」是男女结亲的时辰。「婚」本来写作「昏」,而「姻」本来也没有女字旁,女子因有了丈夫,父母因子嫁女,所以才叫因。《礼记》注疏说:「婿曰婚,女曰姻。婚以昏时来迎,女则因之而去,故名『婚姻』」。中国婚姻史大致经历了以下几个阶段:杂乱婚、外婚制、对偶婚和文明婚。
在七八十万年乃至百万年的历史中,人与其他动物婚姻形态基本接近的。没有伦理,也没有道德。如《吕氏春秋》所云:「其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妻男女之别,无上下长幼之道。」《白虎通义》亦记载:「古之时未有三纲六纪,民但知其母,不知其父。」
在原始社会,婚姻本来就无上下长幼之序,而是聚生群处,正如《列子。汤问》所云:「男女杂游」。
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