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天下布武（てんかふぶ）是日本战国时代大名织田信长提出的政治理论。

从字面上解释，天下布武为「于天之下，遍布武力」（天の下、武を布く）。天下布武通常被解释成「以武力取得天下」（武力を持って天下を取る），但近年的研究则是解释成「以武家的政权来支配天下」（武家の政権を以て天下を支配する）居多。信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用「天下布武」之印。岐阜的命名是取自古代中国周文王以岐山为根据地、日后君临天下之意（「阜」为「山丘」之意），由此可窥信长志向。日后，信长以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。

日本中世纪的权力关系在公家、寺家、武家之间有复杂的关联。信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味。为了实现此目标，针对寺家的政策则击溃一向一揆、于石山合战击败本愿寺的显如等人。而室町幕府位于京都，此一地理条件导致与公家间的深厚关系。从此角度来看，为断绝此关系而放逐足利义昭也是合理的。

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明僧暠，表字不详，平原郡鬲县人。南朝宋官员，官至青州刺史。

明僧暠好学，曾获宋孝武帝接见，更得其称许，当时人都认为这是很光荣的事。及后孝武帝派他出使北魏，那时孝武帝诛杀了他猜疑的弟弟竟陵王刘诞不久，他担心北魏会趁机问及此事，就问明僧暠会如何回答，僧暠表示这是周公旦之于管叔鲜及蔡叔度、汉文帝之于淮南王那样的事，孝武帝对其回答很满意。到北魏后，北魏有人问他这次由他到来，是否因为宋廷再没有比他更优秀的人了。明僧暠就说国内聪明出众的人举起手，袖子就可当帷幕；百姓之中也没有一个比他差的，之所以会来就如晏子所说，派甚么人就看出使国品德。后任散骑常侍。

泰始二年（466年）四月，因著青州刺史沈文秀支持在寻阳称帝的刘子勋，拒绝承认宋明帝新建的建康朝廷，明帝就以明僧暠为青州刺史，让他率东莞东安二郡太守李灵谦一同讨伐沈文秀，明僧暠先遣将到王城筑垒，但壁垒未建好就遭沈文秀击溃，接著又联合了在当地支持明帝的王玄邈、刘乘民等军一同进攻沈文秀据守的东阳城，但前后十多次的进攻遭沈文秀击破，无法攻下，只得退保东莱城。后事不详。

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在最初的选举活动中，新时代党承诺将打击腐败和逃税，很受人们欢迎，在2002年拉脱维亚议会选举赢得了23.9%的选票和100个席位中的26席，成为第一大党。它于其他3个政党组成了一个联合政府，党首雷普舍出任总理。2004年1月，政府联盟土崩瓦解，雷普舍辞职。

2004年10月，新时代党加入了艾加尔斯·卡尔维季斯为首的人民党联合政府，2006年4月13日在人民党政府发生买票丑闻后脱离政府。在2006年10月的议会选举中，新时代党赢得了18个席位。大选后它没有加入联合政府，成为最大的反对党。

党首雷普舍由于一系列的丑闻，失去大部分支持者。2007年3月，新时代党建立了一个新的领导机构，出现两个领导人:雷普舍和阿图尔斯·克里斯亚尼斯·卡林斯（Arturs Krisjanis Karins）。卡林斯是一个美国公民，出生在美国一个拉脱维亚的家庭。

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