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圣依纳爵罗耀拉主教座堂 (Šv. Ignoto katedra) 是天主教立陶宛军中教长区的主教座堂，位于立陶宛首都维尔纽斯。
1602年，耶稣会进入维尔纽斯，在1622年建造巴洛克风格的圣依纳爵堂。1647年祝圣。1748年毁于大火后重建。1945年维尔纽斯并入苏联后教堂关闭，改为电影院和音乐厅，而修道院改为科技图书馆。苏联解体后教堂归还天主教会，并于2002-2003年修复。
2004年11月23日，该堂成为立陶宛军中教长区的主教座堂。
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在巴西，每年的11月20日是黑人意识日（葡萄牙语：Dia da Consciência Negra），在这一天会举办庆祝活动，以便让黑人意识到自身的巨大价值和对国家的贡献。
自1960年代以来，黑人意识日的当天一直有庆祝活动，且活动规模逐渐扩大。最初，黑人意识日是在5月13日举行，当天是巴西废除奴隶制的日子。后来为了悼念祖比·帕尔马雷斯的逝世，黑人意识日改在11月20日举行，有时当天也被称为祖比日。在阿拉戈斯州、亚马孙州、阿马帕州、马托格罗索州和里约热内卢州，这一天是法定假日。
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1911年后，他领导了对澳大利亚东部海岸：昆士兰州、新南威尔士州和维多利亚州的第二次考察，并从每一个地方都带走了一系列的土著人遗骨。
1915年公布的日记暴露了关于他在1910年的考察中对澳大利亚材料进行的不道德且非法的采集。1910年至1911年间，大部分存放于瑞典人种学博物馆的材料都被移走了。瑞典达拉那大学（Dalarna University）的人类学家克拉斯·霍尔格伦（Claes Hallgren）在其著作《两个旅人－两张澳大利亚的照片》（Two Travellers – Two Pictures of Australia）中，研究了埃里克·米约贝里的理论，引发了一场伦理争论，导致瑞典政府联络了澳大利亚政府。2004年9月，在距离遗骨被移走90年后，瑞典博物馆提出归还这些澳大利亚土著人骨骼。澳大利亚土著长老前往斯德哥尔摩领取这些骸骨。金伯利土著法律和文化中心（Kimberley Aboriginal Law and Culture Centre）发言人尼尔·卡特说：
土著人相信如果尸骨未寒，那么他们的灵魂将得不到转世。
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