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尚贤，墨家思想之一，尚贤即用人唯才。尚，同「上」。亦有尊重，崇尚的意思。贤亦可解作多才。墨子所著的〈尚贤〉，共有上、中、下三编，主要解说用人唯才及选贤与能。
墨子认为王公大人治理国家都希望国家富足，人民众多，惟都事与愿违。而且政治不见清明，乱作一团。墨子认为原因大多出现于王公大人未能选贤与能，国家虽有众多贤士但未能得到重任，所以劝喻国公大人培养众贤。并尽可能使他们富有、尊贵、敬重和赞美他们。
墨子表示，古代圣王从事政治时曾说过一句说话：「不义的人不应让他富有，不义的人不应让他尊贵，不义的人不应跟他亲密，不义的人不应跟他接近。」因此富贵、尊贵、跟国君亲密、跟国君接近的人，都一同说：「现在国君只用有义的人，以前我们所仗赖的方法都行不通了，我们只能行义了。」故此人人都争著行义。因此，墨子又劝喻王公大人，即使是农民或是商人，只要有能力的都要加以起用，并且以功绩定爵位、以功勋定俸禄、以官职定权力。因为爵位不高人民就不尊敬、俸禄不高人民就不信任、没有权力人民就不会畏服。有才能的就起用，无才能的撤下；以公义提拔人，不以私怨罢免人。随后墨子又以尧、禹、汤的任命方式说明用人唯才的重要性，并一再强调这才是政治的根本。
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1905年，烟台谦益丰银号与顺泰号汇兑钱庄共同投资10万两胶平银，在青岛组建谦顺银号，该年4月24日在青岛大鲍岛河南街开业，为青岛开埠以来第一家规模较大的中资银号，其主要业务为存款、放款、汇兑、票据贴现等，并成为山东官银号代理店。1905年6月，经山东巡抚、外务部与海关总税务司交涉，胶海关代收的常税厘金由谦顺银号经办。1906年4月，经中德双方官员磋商，谦顺银号获得了与德华银行（青岛分行）共同经收胶海关关税的资格。1908年，谦顺银号增资10万，总资本20万两胶平银。1909年，为应对来自上海的金融危机，山东劝业道从德华银行借款100万两，其中50万两存放于谦顺银号，用于青岛、济南等地的救济。1910年，谦顺银号再次增资20万两。
1911年，受投资方烟台谦益丰银号破产影响，谦顺银号倒闭清理，同年6月，山东巡抚衙门从德华银行借款50万两用于清还谦顺银号的放款资金。谦顺银号倒闭后由山东官银号接管。1912年，山东官银号关闭清理改为山东银行，谦顺银号原址曾为山东银行青岛分行行址，后于约1930年代拆除新建一座三层里院。
谦顺银号行址为一栋中西合璧的两层楼房，主立面为殖民地风格的拱券外廊，屋顶为类似于歇山顶的坡屋顶，其建筑手法特点在当时青岛的许多建筑有所体现。此外，一张明信片显示该楼大门处悬挂清朝黄龙旗和德意志帝国国旗，大门有两名德国士兵站岗，此种情况在商业建筑前极少出现。
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方谦，字纯吉，号伟溪，南直隶徽州府祁门县城北人，明朝政治人物。
二十五岁始发愤读书，有次在山斋过除夕夜，盗贼忖度其归家，入室则听见案头灯光闪烁，读书声不绝，等到半夜，声音愈加高昂，盗贼恚怒，失声道：明年便中汝。方谦笑着回应道：然。你先退下，当以钱米贷汝。贼人出去后，投掷钱米于窗外，读书如故。明年弘治二年果然中式己酉科应天府乡试举人，十二年（1499年）己未科三甲一百五十名进士，历任山西平阳县、直隶雄县、浙江鄞县知县，任鄞县时，刘瑾女姪杀人，官吏不敢捕捉，方谦怒叱，令立即拘捕入县衙，判处刑法。刘瑾知道后以别事中伤他，将其逮捕至锦衣卫诏狱，经年关押。刘瑾死后，子方复叩阙喊冤，得以释放。起补工部主事，管理芜湖钞关。著有《伟溪稿》。
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