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频率学派推断（Frequentist inference）是一种统计推断，强调通过数据出现的频率或比例，从样本数据中得出结论。它的另一个名称是频率学派统计，这是一种推断的框架，两种完善的方法统计假设检验和置信区间就是以此为基础的。频率学派推断与贝叶斯推断为目前统计推断的主要方法。
虽然贝叶斯推断有时被认为包含了最优决策的推断方法，但为简单起见，这里采用更受限的观点。
频率学派推断与概率的频率学派诠释有关，特别是任何给定的实验都可以被认为是同一实验的可能重复的无限序列得的一种情况，每一次都能够产生统计独立结果。在这种观点中，从数据中得出结论的频率论推断方法实际上要求正确的结论在这个假想的重复集合中以给定高概率出现。但是，可以在略微不同的步骤下开发完全出相同的程序，这是一个采用预先实验观点的方法。我们可以争论说，实验的设计应该被考虑在内，在进行实验之前，决定将采取哪些确切步骤以从尚未获得的数据得出结论。这些步骤可由科学家指定，因此很有可能做出了正确的决定，在这种情况下，概率与尚未发生的随机事件集合相关，因此不依赖于概率的频率学派诠释。Neyman等人已经讨论过这种表。
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明末中国文人对外界较为无知，严防夷夏之辨。耶稣会传教士利玛窦为了有利于传教，不仅以中国儒家经典佐证基督教教义，也提出西方科学和中国上古科学的相通之处。仰慕西学的中国学者也多附和此说法：李之藻便以曾子“天员地方”之说与西方地圆说相互印证、徐光启指出西洋测量诸法与《周髀》和古《九章》中的“句股”、“测望”等方法略同、熊明遇也以为西学是“古神圣蚤有言之者”，并将《黄帝内经》中歧伯的“地在天中，大气举之”之说同西洋地圆说相提并论。
其中，熊明遇认为中西学说吻合，进而推断西方天文学是从中国上古传去，可能是西学中源说的最早提倡者。此外，明末清初的学者方孔炤、方以智、方中通、黄宗羲、王夫之、王锡阐、陈荩谟、等均支持西学中源说，其中有提倡吸收西学的，也有黜拒西学的。
到了清初，中西学之争颇为激烈，导致清初历算学者（如杨光先）于西学的排斥和疑虑感较明末士人（如徐光启等）远有过之。但康熙历狱事件使康熙帝崇信西方天文学及数学，并曾向耶稣会士南怀仁、白晋、张诚等传教士学习西学。康熙的著作《三角形推算法论》，对于西学中源说的推广起到过要作用。经过康熙的提倡和梅文鼎的论述，西学中源说成为钦定的论点，影响于清代学术甚巨。
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日本电视台大厦设有10个摄影棚。面积较大的S1、S2摄影棚位于13至14层，主要用于制作综艺节目。面积最大的是S1摄影棚的面积，近700平方米81。S3、S4摄影棚则位于9至10层，主要用于制作带状的资讯节目81。新闻节目专用摄影棚位于5层，和报道局相邻，以实现24小时随时可播出最新新闻的体制4。15层的SKY1、SKY2摄影棚，以及最顶层32层的Tower Top摄影棚使用了玻璃外墙，可从摄影棚一览东京都心景色81。位于2层的My Studio（マイスタジオ），同样可在节目收录时看到摄影棚外的景色81。0号摄影棚（ゼロスタジオ）独立在日本电视台大厦的外侧，由四根支柱支撑，除了入口的一面外，三面使用玻璃幕墙建造。
日本电视台大厦的1层曾设有名为「汐留AX」的公开摄影棚，是日本电视台的活动场地SHIBUYA-AX的姊妹版，用于举办各类公开活动和演唱会。偶像团体SUPER☆GiRLS曾在这里举办定期演唱会。在日本电视台大厦和其相邻的汐留塔之间设有大屋顶广场。日本电视台平日傍晚的新闻节目news every.在这里播报天气。日本电视台大厦地下1层及2层设有店铺日テレ屋，销售各种和日本电视台节目有关的商品。
由宫崎骏设计的日本电视台日本电视台大钟位于日本电视台二层。这一大钟由手工制作的铜板构成，高约12米，宽约18米。在平日进行5次，周末进行6次报时演出。
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