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因砂为肥前国唐津藩主水野和泉守的家臣，拜于井上春策因硕门下，获得五段免状。1810年春策忽然病倒，召集因砂来江户，因砂在藩主同意下来到江户，春策见到因砂后即去世，并不清楚是否立因砂为迹目。因为春策的突然去世，其他三家家督原本要照春策的遗言推荐当时六段格（六段名义，五段手合）的因砂为新家督，但是当时因砂为水野和泉守的家臣，最后在棋界长老、井上家的外家服部家服部因淑（井上春达因硕的徒弟）的协助下，因砂娶了春策次女为妻，继任井上家家督，是为第十世井上因硕。

1810年开始参加御城碁，受第七世安井仙角（大仙知）两子5目胜，但因砂终究原本是个武士而非棋士，不可否认其棋作为一个家督仍逊他家一筹，实际上当时多为服部因淑支撑井上家。1819年在服部因淑安排下，将服部因淑的徒弟服部立彻立为迹目，即为有名的安节因硕。

1824年因砂隐退，安节继任，五年后去世。

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元祐元年（1079年）二月废青苗法。三月，范纯仁以国用不足，请复之，朝廷用其言，当时司马光因病未及时参与。八月，司马光奏称：「检会先朝初散青苗钱，本为利民，故当时指挥，并取人户情愿，不得抑配。」苏轼、王岩叟、朱光庭、王觌等请停散青苗钱，八月六日，青苗法彻底废除。

青苗法作为熙宁变法的重要组成部分，其主要目的在于：救济贫民、抑制土地兼并和增加国家财政收入。

* 王安石认为“以广蓄积，平物价，使农人有以赴时趋事，而兼井不能乘其急飞” 通过国家发放贷款给农民，可以防止豪强之家趁着青黄不接之际向农民放高利贷，收取大量利息并兼并土地。

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日晷是以太阳的位置来测量时间的装置，它测量的是所在地的太阳时。在铁路出现之前的1830年代和1840年代，地方时由政府或商业机构建造的日晷来显示。

从考古学中发现，所知最古老的日晷是古埃及天文学和巴比伦天文学的影钟（约西元前1,500年）。但是，不一定正确的说法指出，在寺庙内的方尖碑只是法老王提供做为某人的纪念物。据推测，人类在更早的日期就知道从阴影的长度推测时间，甚至日期，但这很难验证。大约在西元前700年，旧约描述了一个日晷－－在大先知书的以赛亚书38:8和历史书的列王纪下提到亚哈谢的日晷（可能是在历史上能找到的最早的日晷资料）－－这像是埃及或巴比伦的设计。日晷被认为在古老的中国就存在了，但在历史上对这所知甚少。从西元前104年，历法专家就曾经参考过日晷的资料。

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