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《纪古滇说集》，又称纪古滇说原集、纪古滇说、记古滇说集，宋末元初滇人张道宗所著录的一卷本书籍。书末题成书于南宋咸淳元年（1265年，元朝至元二年），但书中有此后之事，可能为成书后作者所补或后人所加。书中内容涉及从唐虞到元初的云南历史、古代神话传说、佛教故事等。
张道宗为云南人，《千顷堂书目》记作张宗说，《竹庵传抄书目》记作张道行。
该书内容涉及云南地区从远古时期直到元朝初年的事情，有关南诏的内容较为详实，而有关大理的比较粗略。书中内容来源于僰文佚书《白古通记》，所记载的史实年代与其他记载南诏历史的典籍多有差异。
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鲍康，字子年，号观古阁主人、岩寺人。安徽歙县人。清末钱币学家和金石学家。
道光十九年（1839年）举人，以内阁中书，历经嘉庆，道光、咸丰、同治及光绪五朝，官至四川夔州知府。随叔父鲍桂星居京城。生平癖嗜泉币。在京师与李佐贤、吕尧仙诸人有同好，收藏多前人所未见，被同好尊为“泉师”。
叔父去世后移居长安。流寓秦中时，与苏兆年、张二铭有往来，并与古币收藏家刘燕庭晨夕过从，互出所藏相质证，凡作伪之器，亦不复讳；主张戒矫、痴、诬三弊：“诋谟前哲，非笑同人，故创一解，戛戛生新，其弊也矫；按图索骥，缺一不可，累百盈千，悉应届我，其弊也痴；好异矜奇，侈为独得，自欺欺人，强词滋惑，其弊也诬”。晚年致仕，同治十一年（1872年），退隐臆园，又号臆园野人，专事著述。卒于光绪十一年。著《观古阁泉拓》、《观古阁诗钞》、《皇朝谥法考》五卷、《泉说》、《续泉说》各一卷。鲍康死后遗物由侄子鲍恩绶继承，恩绶再传长子鼎臣，因生活所迫，鼎臣在南昌变卖子年遗物。
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库约鳄属（学名：Cuyosuchus）是种已灭绝爬行动物，属于主龙形类，化石发现于阿根廷门多萨省的Cachueta地层，地质年代为三叠纪晚期。正模标本（编号MCNAM 2669）是一个部分骨骼，包含：26节脊椎、肋骨、部分肩带、部分骨盆、肱骨、部分前臂、左股骨与胫骨、皮内成骨（鳞甲）、以及其他零碎骨头。模式种是休尼氏库约鳄（学名：C. huenei），是由奥斯瓦尔多·雷格（Osvaldo Reig）在1961年所叙述、命名，当时被归类于原鳄龙科。在2003年，其他研究人员发现库约鳄无法被归类于任何一科。
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