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吕布逃离长安城后,小说对于貂蝉的叙述已鲜少提及。唯第十六回提到吕布妻室时交代了吕布「后娶貂蝉为妾」以及「貂蝉亦无所出(子女)」。第十九回时,吕布正与曹操交战,吕布谋士陈宫劝吕布带轻兵亲截曹军粮道,吕布狐疑未决,便以此计问于妻妾,貂蝉却建议吕布「勿轻身自出」,于是吕布便决志死守孤城,不作他计,日夜与妻子严氏及貂蝉饮酒解愁,士气败坏,将领离心,最后吕布灭于曹操之手。自此之后貂蝉便在《三国演义》中销声匿迹。
当代研究者指出,通过不同作品的演绎,貂蝉身世经历了一个由简到繁的过程。在《三国演义》之前 ,设定貂蝉为吕布失散的妻子309。
民间的戏剧对貂蝉的故事作一点延伸,并常常提到关羽,在《关公月下释貂蝉》中,貂蝉就被关羽释放,最后不知所终。而《关公蒙面斩貂蝉》就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水,关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱。明剧《关公与貂蝉》,貂蝉成为关羽之妾。
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伊尔马里·基安托是一位在20世纪上半叶影响重要的芬兰作家。他的作家生涯长达60年,期间他创作了60本书。然而他的声誉基本上来自两部描述贫苦民众的小说《红线》(Punainen viiva,1909年)和《吕叙兰塔的约塞皮》(Ryysyrannan Jooseppi,1924年)。这些书的缘故,他以描述卡伊努区穷苦农民生活的“荒野作家”而著称。
基安托的原名为伊尔马里·卡兰纽斯(Ilmari Calamnius),但在约翰内斯·林南科斯基的建议下他在1906年把自己的姓氏改为“基安托”。他也使用安泰罗·阿沃米耶利(Antero Avomieli,avomieli意为“开明”)及“Salanimi”(意为“化名”)作为化名。在通信交往中他使用伊尔马里·伊基-基安托(Ilmari Iki-Kianto,iki意为“永远”)。
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常盘町(常磐町)为台湾日治时期台中市之地区。约在大正15年(1926年)町名改正后的锦町、新富町一带,今台中市中区部份区域。
根据昭和9年(1934年)的『台中市史』所载,约在明治28、9年(1895、6年),常盘町是内地人(日本人)、台湾人混合的市街,后由于暴风的灾害,内地商人悉数转移至新町,因而产生许多空屋。官方以此契机,整顿风纪,将散布于市内各地的料理屋、贷座敷等集中在此町。明治34年(1901年),此町已成为纯然的花街。此花街存在至大正4、5年(1915、6年)的市区改正为止。
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