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凯泽斯劳滕总站在1869年共发送旅客达143,795人次，在普法尔茨地区位居Landau (Pfalz) Hauptbahnhof之后，而兰道的人口数量尽管更低，但还是发送了160,636人次的旅客。
作为南北走向的中转线路，由高施派尔至巴德明斯特的Alsenztalbahn早在1870年和1871年开通时便已考虑到了凯泽斯劳滕市的利益，在高施派尔设置有一个转向三角线。这样便使得通往巴巴罗萨之城的列车走向成为可能。然而经过高施派尔的线路被认为是一条弯路，因此在1875年5月15日，对于Fernverkehr更有利的凯泽斯劳滕－恩肯巴赫铁路也在阿尔森茨河谷铁路附近建成通车。这使得凯泽斯劳滕最终发展成为Eisenbahnknoten。至此，由凯泽斯劳滕经巴德克罗伊茨纳赫至鲁尔区、由凯泽斯劳滕经沃尔姆斯至法兰克福、以及由凯泽斯劳滕经阿尔蔡至美因茨的长途列车线路得以避免了绕行高施派尔的弯路。
一家名为“格兰河谷及劳特河谷名流委员会（Comitee der Notabeln des Glan- und Lautertales）”的私营铁路公司于1860年成立，其总部设于沃尔夫斯泰因。它在凯泽斯劳滕的普法尔茨路德维希铁路中计划设立一条支线——Lautertalbahn，然后经由劳特河谷和格兰河谷在施陶德尔恩海姆与Nahetalbahn交会。相应的特许经营权在1860年代中期批出。该委员会向设于路德维希港的Pfälzische Ludwigsbahn-Gesellschaft的管理局发送了一份备忘录。该项目将作为阿尔森茨河沿岸的线路参与竞争。但随着为长途运输而设计的阿尔森茨河谷铁路在1870年建成通车，经由劳特河谷运行的铁路运输概率便显著下降。然而，相应的特许经营权还是在1880年5月9日获得续期。
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噶迥寺，寺名的藏语全称“噶迥多吉英”，位于西藏自治区拉萨市堆龙德庆县柳梧乡若玛岗村（又译“日玛岗村”），是一座藏传佛教寺院，建于吐蕃时期，现已无存。《噶迥寺建寺碑》是著名的吐蕃时期碑刻。
吐蕃赞普赤德松赞（798年－815年）在王室危难之际，依靠佛教徒护持而取得赞普之位。为了酬谢佛教徒，赤德松赞遂在拉萨河对岸兴建“噶迥多吉英”佛寺，并且与大臣及贵族盟誓，以保护佛教。《噶迥寺建寺碑》便是当时盟誓的一部分内容。
《贤者喜宴》ja卷12页记载：“赤德松赞迎请梵天大德毗摩罗米特罗、赤喇色那、尼婆罗大德吽噶罗等多人，广译经论，并于‘几河’之下游建‘噶迥多吉英’寺，与诸臣工酋长盟于寺中。”其下收录了赤德松赞的两道诏书，并附参与盟誓的各位臣工酋长的名单，这是研究该碑的重要材料。《红史》第44页、《西藏王臣史》第92页也都有赤德松赞建立噶迥寺的记载，但均较为简略。
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《赝作师》（日语：赝作师）是日本双人乐团 ALI PROJECT 的第十二张录音室专辑，收录10首歌曲，由德间日本传播于2012年7月18日发售，仅有 CD Only 一种版本。
深具天赋的赝作画师有以假乱真的能力和孤高而强韧的精神，被其引诱的泛泛之辈终究无法辨识这之中的真伪冲突。专辑曲目描述了「阴与阳」、「光与暗」、「善与恶」这些亘古冲突的主题，并传达出「真或伪？真理究竟存在于何处⋯⋯」这样的意念。主唱宝野亚莉华于专辑封面和内页写真如愿以偿打扮成她自幼就喜好的维拉斯奎兹画作《着粉装的马佳莉塔·德雷莎公主》里的西班牙公主造型。CD Journal 描述这张专辑「妖艳迷人的哥德流行于此作中仍旧发挥着压倒性的存在感。」
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