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《钟馗嫁妹》（The Chinese Ghostbuster）是1994年3月5日在英属香港上映的魔幻片。

李世民为了十万元陪一个女人去了阴间一次，正好掉落在钟馗妹妹的轿子前，一只手握住了钟馗妹妹的乳房，有了肌肤之亲，使得钟馗妹妹以身相许。

为了和李世民结婚，钟馗妹妹和钟馗偷了鬼判官的生死簿来到阳世寻找李世民。结果钟馗发现李世民是男妓，于是竭力反对妹妹的婚事，不料妹妹坚持嫁给他，二人已经行房发生了性关系。李世民发觉钟馗妹妹是神鬼时，阳奉阴违，暗地里请茅山道士九叔来帮忙，此事阴间鬼判官也来到人间追捕他们，引发了一场人神大战。

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高明亮，京剧鼓师，以与盖叫天、周信芳、俞振飞、陈大濩、丁至云、李万春、奚啸伯、李洪春、言慧珠、徐碧云、王玉蓉、梅葆玥、张少楼、童芷苓、黄正勤、汪正华、童祥苓、张南云、言兴朋等艺员的合作见知于世。

师从汪子良先生，是庚金群的师兄，曾在李万春办的科班鸣春社和富连成等北京科班兼戏班工作，后长期在上海工作，最终自上海京剧院离休，1990年代初弃世。

盖叫天的彩色京剧电影《武松》（1963年，生行琴师郝德泉旦行琴师黎秋觉，应云卫和俞仲英执导，崔嵬协助）和革命现代京剧《海港》（琴师马锦良和查长生，1970年以后改学生李朝贵打鼓）是他的代表作。

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台湾丰玉姬鳄的模式标本由六件化石组成，保存部位原先鉴定包括牙齿（NSMT-P-9121）、额骨（NSMT-P-9122）、顶骨（NSMT-P-9123）、上颔骨（NSMT-P-9124）、前段与中段齿骨（NSMT-P-9125、NSMT-P-9126）。但经过后续比较，台湾丰玉姬鳄原先被辨识为额骨的部位（NSMT-9122）其实包含前额骨，顶骨（NSMT-P-9123）其实属于另一较小个体的额骨，前段齿骨（NSMT-P-9125）实际保存部位为齿骨的中段。

鹿间在命名「台湾马来鳄」时认为其相当近似于待兼马来鳄（待兼丰玉姬鳄），两者差异在于台湾长吻鳄的吻部较为细长，上颔骨和鼻骨间的缝合线较不明显，牙齿大小较大且牙间隙较明显，顶骨非常狭窄，眼窝形状有明显角度；且基于眼窝间的形态比较，鹿间认为台湾长吻鳄比起恒河鳄更近似马来长吻鳄，且和待兼马来鳄与欧洲第三纪的马来鳄属化石应有著更近的关系。然而，经过重新检视后，这些特征皆不符合原始叙述或无法辨识，故此物种的原始辨识特种是存疑的。

2023年的研究显示，「台湾马来鳄」的眼窝形态皆和已知的丰玉姬鳄标本、澎湖鳄和韩愈鳄的标本吻合，其前额骨的后外侧边缘向内弯曲，眼窝边缘仅有些微但不明显的隆起，和现生马来鳄前额骨后外侧边缘为线性且眼窝有明显隆起的形态截然不同。同时，台南的标本和日本的待兼丰玉姬鳄在上颌骨内侧咬合坑的位置上存在差异，台南的标本（包括NSMT-P-9122和WU-HPAC-D 007）在上颌前部（第2-7颗）附近存在内侧的咬合坑，这些内侧咬合坑的位置在待兼丰玉姬鳄上颔部的位置更靠后，约出现于第8-13颗牙齿之间。新研究因此根据以上特征将台湾马来鳄归为丰玉姬鳄属，并更名为台湾丰玉姬鳄，且由于早稻田标本（WU-HPAC-D 007）和模式标本（NSMT-P-9122）之间不存在明确形态差异甚至可能来自同一地层，WU-HPAC-D 007也被归为台湾丰玉姬鳄。另外，台湾丰玉姬鳄（WU-HPAC-D 007）在第7齿槽的位置有明显突出的扩张，和待兼丰玉姬鳄的吻部轮廓相符，不同于中华韩愈鳄和潘氏澎湖鳄相对平缓扩张的吻部轮廓。

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