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镜山城之战是发生在日本战国时代中国地方的一场攻城战，由尼子氏的尼子经久联合以毛利元就为首安艺国人众进攻大内氏在安艺国的镜山城，最终尼子军成功攻陷镜山城。
镜山城是位处安艺国西条町的山城，为领有周防、长门两国的大内氏用以支配安艺的据点，筑城于长禄、宽正年间（1457年-1466年）。
大永二年（1522年），大内义兴以陶隆房为总大将进军安艺。在安艺停留了五个月（三月到八月），期间攻下了新庄小幡（今广岛市西区新庄町）和大冢（今广岛市安佐南区沼田町大冢）。不过由于安艺武田氏的抵抗，这次进军并没有取得特别的战果。
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大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山，此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中，普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”（即制作纱灯的人物头像）的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求，客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁，民间戏班林立，时潮州的潮剧戏班多达200余家，而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立，涌现出一大批很出名的“字号”，如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。
它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体，用泥捏塑成形，并制成模具，再将模具中的泥压制成为中空的半成品，接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制，将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。
取材范围主要分为戏剧类、肖像类、生活类、吉祥类。其中戏剧类的包括整台戏人物造型的大型泥塑称为“大斧批”，一两个人物的分“文身”与“武景”。肖像类是大吴泥塑里最考验师傅的品种之一，要按照定制者的要求依据其原型进行塑造。生活类的就是从生活中选取题材。吉祥类取源于民众避邪的朴素观念。
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刘迥（780年），字阳卿，唐朝徐州彭城县人。刘藏器之孙，刘知几第六子。
好学，善属文，以刚直著称。天宝中进士及第，释褐（脱去平民衣装）授江都尉。转左金吾兵曹，佐江南西道采访使幕。历官大理评事、监察御史。入为殿中侍御史，为永州刺史，未行，改户部员外郎。不久，佐江淮转运使。时值安史之乱，刘迥馈运财赋，有力于职守。授著作郎，加检校户部郎中，国子司业，三领侍御史。大历初年，官吉州刺史，三年绩成，拜谏议大夫、给事中。建中元年（780年）七月卒于私第。有集五卷，已佚，《全唐诗》存诗四首。
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