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安提俄珀（Antiope）。古希腊神话人物之一。底比斯国王兼河神阿索波斯之女，也是亚马逊女战士，埃癸娜的姊妹。
安提俄珀由于自身的美貌而被宙斯给盯上，她在化为萨堤尔的宙斯介入中生下孪生儿子安菲翁和齐萨斯。后来她因为畏惧父亲的愤怒只好将孩子留在山区，这两兄弟后来被牧人给抚养长大。安提俄珀回国后被叔父狄耳刻和其妻达尔西给监禁受到残酷的对待，她在神明的帮助下逃离二个儿子安菲翁和齐萨斯重逢，安菲翁和齐萨斯手刃狄耳刻成为底比斯新君，他们为了替母亲讨回公道把达尔西捉起来，然后将她的头髪绑在公牛角上拖行至死丢进涌泉内，那泉水之后便以达尔西的名为名。其事迹于相关艺术作品中得到广泛反映。
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水排，排同㰆，或作鞴。中国古代一种利用水力作原动力，推动革囊鼓风吹火的冶铁装置，东汉杜诗创造。
在金属冶炼中，为了使燃料充分燃烧，以提高冶炼或浇铸金属的熔炉的炉温，一般都有鼓风设备。鼓风技术如何，是衡量冶金水平的重要标志。向炉中压送空气的装置，称为“排”。最初的“排”是牛皮袋，以后演变为由活塞送风的风箱。在炉前并排放几只“橐”（皮囊）列成一排，冶铸鼓风之动力主要是人力、畜力，即“人排”与“马排”。水排是利用水力驱动的一种鼓风机，水排的出现，是我国古代冶铁技术的重大创新。汉光武帝建武七年（31年），南阳郡太守杜诗造水排，用于冶铁铸造。水排能加大风量、提高风压，增强风力在炉中的穿透力，提高冶炼强度，扩大炉缸，加高炉身，增大有效容积，较原来用人力、畜力鼓风省力而功效大。韩暨用水排冶铁，比用马排利益多得三倍。其法宋朝时失传。中国国家博物馆有复原模型。
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卡尔·马克思的阶级斗争论，是社会学里探究阶级不平等的最早理论。
马克思认为，人类就是一部不断为了争夺资源而产生冲突的斗争史（经济决定论）。
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