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乡道云7线是霄仁厝至东势的道路，其北侧端点位于本地区东北部霄仁厝聚落的乡道云6线路口。由此向南南西转东再转南出境后，可前往同安厝、同安厝与眉交界地带、东势并止于县道153号路口。

乡道云8线是光大寮至兴化寮的道路，其西侧端点位于本地区光大寮聚落的旧县道153号（光复南路）路口。由此向东转东南经省道台17线路口、省道台61线高架桥下后，转东偏南再转北北东止于乡道云7线路口。

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罗睺罗跋陀罗的生平记载很不明确，著作多半也没有流传下来。真谛传说，罗睺罗曾做《中论注》，但没有流传下来。藏传佛教传说，罗睺罗跋陀罗曾作《赞法华偈》、《赞般若偈》。吉藏《中观论疏》记载罗睺罗为龙树同时代的人，《大智度论》卷18引用的《赞般若波罗蜜偈》即是他的作品，他也曾以常乐我净来解释八不中道。罗睺罗跋陀罗可能是第一位引进如来藏思想进入中观学派的人，但其详细学说内容不明，除嘉祥吉藏此段记载外，也没有其他文献可供佐证。

学者艾蒂安·拉莫特，以《大智度论》引用《赞般若偈》，作为此论不是龙树所著的证据之一。印顺法师认为，龙树极为高寿，在其书中引用其弟子与再传弟子著作当然是可能的，再者，这也可能是后人附入的。

在汉译《顺中论》中，记载罗睺罗跋陀罗的另一首颂偈。

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