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* 采用跨学科的方法来研究法律。很多现实主义者对用社会学和人类学的方法来研究法律感兴趣。
* 相信法律工具主义，认为法律应该作为一种工具，以实现社会目标，平衡各种竞争的社会利益。
法律现实主义的全盛时期是20世纪20年代到40年代。第二次世界大战结束后，随着该学派的领军人物纷纷退休，法律现实主义逐渐衰落。但是，法律现实主义对随后的其他法律学派却产生了很深的影响，例如批判法律研究、女权主义法学等。
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柳生宗章（永禄9年－庆长8年11月14日，1566年－1603年12月16日））、日本安土桃山时代的武将、剑豪。柳生宗严的四男、柳生严胜的弟、柳生宗矩的兄长。通称五郎右卫门。
文禄3年（1594年）弟弟宗矩接受徳川家康召唤而仕官、武者修行末期接受小早川秀秋延揽。关原之战时担任秀秋的近侍警护任务。之后小早川家遭到改易、接受中村一忠的执政家老横田村诠邀请，担任伯耆米子藩的客将。
然而，由于村诠的能力卓越，引来一忠的侧近安井清一郎、天野宗杷忌妒，阴谋除去村诠。庆长8年（1603年）11月14日，趁著城内举办庆事时，安井唆使一忠将村诠谋杀。这引起支持横田一族家臣的愤慨、宗章基于义愤及感念横田的恩义而加入反抗。但隣国堀尾吉晴派兵支援一忠进行镇压、宗章在杀死敌兵18名后，因为刀断而壮烈战死。
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阿旺曲培是一名西藏民族音乐学家、电影制作人和政治犯。他于1966年生于西藏，1968年随家人流亡印度。1993年通过富布赖特计划赴美学习民族音乐学，1994年入米德尔伯里学院学习。1995年他回到西藏，以拍摄一部关于传统歌舞的电影。同年9月被中国政府以间谍罪名逮捕，在无审讯和不得与人接触的情况下关押了14个月。1996年他被以“间谍和反革命获得”秘密判了18年徒刑。
2002年，阿旺曲培在成都保外就医。他继续摄制他的电影《歌声中的西藏》。该片在2009年圣丹斯电影节首都公映，并在世界纪录片竞赛中获得评审团特别奖。此后又获得亚美国际电影节最佳纪录片等多个国际奖项。
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