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更新于 2026-10-21

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1985年,由美国籍洋砲Randy Bass率领的阪神虎不但夺得日职中央联盟冠军,更在随后的日本大赛中击败太平洋联盟的埼玉西武狮,首度拿下日本一,震惊日本棒球界。在阪神虎得到日本一后,球迷便开始疯狂庆祝,其中一些球迷聚集在大阪道顿堀戎桥上举行庆祝活动。当时,有位球迷大喊阪神虎球员的名字,而每当他喊到某位球员的名称时,一位打扮成该位球员的球迷便跳进河中。可是,当他喊到最有价值球员Randy Bass时,因为球迷中没有美国人,所以他们就把附近肯德基店舖外的桑德斯上校装饰人像投进河中(因为桑德斯上校与Randy Bass相似,都拥有胡子,且都是美国人)。这班球迷的行动后来也就成为肯德基叔叔诅咒的起因。

根据肯德基叔叔诅咒的内容,这冲动的庆祝活动令桑德斯上校蒙羞 ,因此上校诅咒阪神虎,在寻回他的人像前,阪神虎都别想再次拿下日本一。随后,阪神虎球迷便开始寻找失踪的塑像,并经常成为各种电视节目的一部分。于2009年3月,塑像的大部分被寻回,但魔咒依然还没被解除,便有部分阪神虎球迷认为,必须把全部的塑像碎片找出来,阪神虎才会得到上校的原谅。

阪神虎在1985年日本大赛中胜出后,便开始了连续17年的黑暗期。该队在1987年创下建队后最低胜率,在之后15年更仅有1季攻上前段班。阪神虎在1992年及1999年排名两度稍微上升,而为其球迷带来希望,但他们的希望很快就被无情打碎。

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命题论(ἀποφαντικός,Apophantic)是古希腊哲学家亚里士多德创造的一种术语,指一种特定类型的陈述性的说明,可判定一个逻辑命题与现象的真假。它同样被埃德蒙·胡塞尔与马丁·海德格尔接纳并成为现象学的一部分。德裔美国哲学家赫伯特·马尔库塞将其定义为“判断的逻辑”。

在亚里士多德的用法当中,希腊语ἀποφαντικὸς λόγος(命题论)的含义是,通过观察命题本质,可确定一个句子的谓语是否可在逻辑上归属于其主语,从而判定该语句的真实性。譬如,逻辑命题可分为语义确定的命题和语义不确定的命题,如 "所有企鹅都是鸟类 "以及 "所有拳击手都是施虐狂"两个命题。在第一个命题当中,主语是企鹅,谓语是鸟类,所有鸟类的集合是一个类别,企鹅作为主语必然属于鸟类(即谓语)。在第二个命题当中,主语是拳击手,谓语是施虐狂。这是一种主观且偶然的联系,并不一定必然会产生联系。

在现象学中,马丁·海德格尔认为,按照个人主观的嗜好与欲望的判断(合称“嗜欲判断”)来获得真理往往是最不可靠且最不客观的,因为这是从与主体关系的原始分析框架中分离出来的判断方式。然而,在此之前,他的老师埃德蒙·胡塞尔已经在1920年代中期将嗜欲判断的作用集中在他的现象学里的“超验逻辑”当中。

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2010年1月以自由身来港加盟当时在甲组角逐的老牌球会南华而其月薪据报亦超过15万港元,至2010年5月约满南华离队加盟缅甸球会仰光联。

* 香港高级组银牌冠军(2009–10季度)

* 香港甲组联赛冠军(2009–10季度)

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