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杨嘉源9歳时与弟弟杨嘉荣随著父亲前往棋会所下棋。
1982年，杨嘉源前往日本、85年入段。1987年『棋道』志のプロアマ対抗八强淘汰戦で准优胜。1988年五段。1991年棋圣戦五段戦优胜、碁圣戦四强。1994年，杨嘉源与柳时熏、赵善津、三村智保开始学习会、同年、棋圣戦六段戦准优胜、新人王戦准优胜。同年进入本因坊战循环。1996年、新锐淘汰戦优胜、进入名人战循环。1997年NEC俊英围棋淘汰戦优胜、棋圣戦七段戦优胜、晋升八段。1998年阿含·桐山杯四强。1999年、杨嘉源与矢代久美子搭档进入双人碁选手权战四强。2000年，杨嘉源晋升九段。
1997年，杨嘉源与知念薰结婚、在宫古岛及台北市举行结婚典礼。
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盾牌右上方那头揹负物体的熊，称为「高比宁熊」。在天主教传说中圣高比宁在一次前往罗马的旅途中遇上一只熊，其用来载运行李的马被熊吞噬。于是他命令熊代替那只马来搬运他的行李，直到他抵达罗马后才将熊释放。由于圣高比宁是弗赖辛教区的首位主教以及该地的主保圣人，在巴伐利亚传教上建有极大的功绩。这个符号的意涵除了有取自传说中代表基督信仰的天主教圣人驯服了代表异教的熊的意涵外，也从背负重物这一环代表著本笃十六世所肩负的重责。
传统上来说，教宗的牧徽只会额外加上带有垂布的三重冕，与代表圣伯多禄磐石的交叉钥匙，不加上格言与其他物件。三重冕代表著教宗权威的脚色，而钥匙则代表天上与地上束缚与解放的力量（63）。本笃十六世的牧徽维持著钥匙的物件，但改为一个主教冠与一个羊毛披带替代三重冕。三重冕与钥匙仍然象征著教宗，并且出现在圣座徽章与梵蒂冈国旗上。
在本笃十六世的牧徽当中，三重冕被替换成一个银色主教冠，带有三条黄色色带。这些色带呼应了三重冕的三层结构，代表著圣统、司法和训导三个权力。这些色带保留了其意义，并结合在中心，显示这些权力集中于一人身上。
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据编年史记载，留里克、西涅乌斯、特鲁沃尔系兄弟三人，是来自北欧的瓦良格人（瑞典系的维京人）的领袖。留里克领导瓦良格人来到斯拉夫人的居住地。看来，他首先成为了拉多加的统治者。编年史说，留里克在诺夫哥罗德人的请求下，成为该城的大公，留里克王朝遂此奠基。然而，按照多数现代研究者的看法，他用武力夺取诺夫哥罗德的可能性显然更大，因为史料提到在留里克取得公位之后不久即发生过一次起义。留里克的继任者奥列格征服基辅，使那里成为几个世纪里罗斯的政治中心。
从伊戈尔开始，古罗斯国家无论是基辅大公国还是封建分裂时各大小公国的统治者都是留里克王朝的成员。在封建分裂时期，留里克王朝亦分为几个支系，其中最主要的是莫诺马霍维奇支系（基辅大公弗拉基米尔·莫诺马赫的后代形成的支系）和奥利戈维奇支系（切尔尼戈夫王公奥列格·斯维亚托斯拉维奇的后代形成的支系）。莫斯科大公家族和沙皇属于莫诺马霍维奇支系中的弗拉基米尔-苏兹达尔支系，尤其是弗拉基米尔大公亚历山大·涅夫斯基的后裔。
在伊凡四世（雷帝）加冕为沙皇之后，留里克王朝成为统一的俄罗斯国家的王朝。留里克王朝的最后一位沙皇费奥多尔·伊万诺维奇于1598年去世后，该王朝最主要的一系遂断绝。但其他的家系仍然存在，如切尔尼戈夫公爵家族的后代。这些留里克王朝的成员大多数失去了世袭领地。一些留里克王朝的遗族成为帝俄时代的显赫世家，如多尔戈鲁科夫家族，列普宁家族和戈尔恰科夫家族；有些则混迹于中小贵族之中。还有一些支系在波兰和立陶宛。
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