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鄂国（约前12世纪-前7世纪），金文作噩国，商周诸侯国，在今河南省南阳市市区、方城县和南召县一带，卧龙区石桥镇为其中心地域。黄帝的姞姓子孙封在鄂国，其国君在商朝位列侯爵。商末，鄂侯在朝中为大臣，与西伯昌、九侯并列为三公。

鄂国是商朝的重要方国，甲骨文表明商王经常前往鄂地狩猎、祭祀。商王辛（帝辛）以鄂侯、九侯、西伯昌为三公。《史记》记载，九侯献女于帝辛，但九侯之女不喜淫，帝辛杀之，并将九侯剁成肉酱，鄂侯犯上强谏，言辞激烈，亦被处死，做成肉干。西周初年，鄂国受到晋国的军事压力，被迫南迁到湖北随州，是为东鄂。周夷王时期，鄂侯将女儿嫁予周王，与周王室联姻。此时王室衰落，诸侯反叛，楚国国君熊渠伐杨越，到达鄂地，封其子熊红为鄂王。鄂国与周王室关系起初十分融洽，是周人在南方的重要盟友，周王通过鄂国达到统治江汉地区的目的，因此鄂国多次参与昭王伐楚的战争。这种关系一直持续到周厉王在位初期，厉王征伐角夷、橘夷，回师途经鄂国，鄂侯驭方设宴款待，与周王共宴、共射，周厉王也十分重视鄂国，赐予鄂侯财物、弓矢和马匹等。

但不久之后，鄂侯驭方与周王室关系急剧恶化，公元前875年，鄂侯驭方率南淮夷、东夷叛周，攻打周朝在东、南方的诸侯国，联军声势浩大，一度近逼成周洛邑。周厉王遣西六师、殷八师伐鄂，但因联军驻守匡地，周军无法取胜，周厉王又遣武公家臣禹率战车100辆，骑兵200名，步兵千人助战，最终击败叛军，俘获鄂侯驭方。周厉王对鄂侯的反叛深恶痛绝，下令攻灭鄂国，其国内男女老幼一并消灭，鄂国从此一蹶不振。楚国熊渠为了免步鄂国后尘，连忙取消三个儿子的王号。夏响铺遗址考古研究表明，经此大劫的鄂国并没有灭亡，而是迁徙到河南南阳东北，仍称鄂国，是为西鄂，且仍具有一定的影响力。春秋初期，大概在楚文王时期，鄂国为楚国所并。

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第二陆奥收费道路是一条连结日本青森县上北郡奥入濑町高田至同县上北郡六户町大字犬落濑字堀切泽的收费道路（自动车专用道路【A'路线】），是青森県道8号八戸野辺地线的一部分。由青森県道路公社管理和征收费用。

此道路是构成东北纵贯自动车道八户线的一部分，在下田百石インターチェンジ与百石道路接续，在六戸ジャンクション与上北自动车道接续。2016年（平成28年）制定的高速道路ナンバリング将八户自动车道、百石道路、上北自动车道、陆奥收费道路、青森自动车道同时编为「E4A」。

* IC为交流道简写，JCT为ジャンクション (道路)简写。

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通圣会（National Holiness Mission，NHM）是美国的一个跨宗派传教差会，强调训练本色教士传播福音，成立于1910年，总部美国印第安纳州。

1910年，通圣会开始在华传教，，先后建立南馆陶（1911）和东昌府（聊城，1914）两个传教站。1916年，通圣会在山东有两总堂：南馆陶、聊城及桑阿镇，西教士19人。1919年，西教士13人，受餐信徒190人。1935年，通圣会在华有5总堂：山东馆陶、阳谷、聊城、天津，西教士22人，受餐信徒1211人，开办馆陶教会施医院、天津圣经神学院（今河西区社会主义学院所在地，校内设有中街教会）。会督驻天津特一区（原天津德租界）吉林路。

补充：在东昌府期间的外籍宣教士有：任尚德、穆承恩牧师、丁教士等，此外南馆陶外籍宣教士还有陶牧师；丁教士可能进了潍县集中营，但1947年再次回到天津，并在河西区丁家桥置地建孤儿院，住河西区宁波道（天津老人回忆）；穆承恩女儿后来又回到聊城办学，后在聊城终老。

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