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庞参开始在郡中做官,拜左校令,后来因罪入狱。安帝永初元年(107年),凉州先零羌反汉,邓骘讨伐,邓太后在刑徒之中提拔庞参,使他西督三辅诸军屯。永初二年(108年)主议放弃凉州,唯虞诩力谏,故朝廷没有采纳。永初四年(110年)上奏请放弃西域,朝廷没有采纳。
后来朝廷拜庞参为汉阳郡太守。郡人任棠有奇节,隐居教授学徒。庞参到任,先去拜访他。任棠不和他说话,只把薤一大棵、一盂水放在户屏之前,自己抱着孙子伏在户下。主簿报告,认为任棠倨傲。庞参想了一下他的用意,过了好久便说:“任棠是想告诉太守:水,是想我清白。拔一大棵薤,想我打击强宗。抱儿当户,想我开门怜惜孤儿。”于是叹息而回。庞参在职时,抑强助弱,用惠政赢得民心。这是拔薤诛茅的典故。
元初元年(114年),改任护羌校尉,次年在北地郡征羌人,称病率兵回军,被捕入狱。因为马融奏请免罪。后来担任辽东郡太守,迁任度辽将军。永建四年(129年),担任太尉,录尚书事。阳嘉二年(133年),他的妻子嫉恨前妻之子,把他溺杀在井中,洛阳令弹劾他的罪状,因为灾异罢免。阳嘉四年(135年),再为太尉。永和元年(136年),因为久病罢免,在家中去世。
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最有名的统治者是布永的戈弗雷,他是第一次十字军东征的领袖之一及耶路撒冷王国的首任统治者。他将布永卖给了列日主教。于是主教们开始自称布永公爵,布永成为了这个独立公国的首府。1678年,法国占领该地并将之正式封予了Maison de La Tour d'Auvergne。布永公国因其战略位置而被称为“阿登之钥”(沃邦所说)。和奥朗日及摩洛哥一样,布永成为了法国的半保护国,直到1795年革命军将其并入法国。
拿破仑战败后,布永依《1815年巴黎条约》被割让给荷兰,并于1830年革命之后成为比利时的一部分。
* 布永的戈弗雷(Godefroid de Bouillon)
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津门药王庙,位于天津市静海区王口镇圈里村东侧,是道教正一派宫观。
津门药王庙原名圈里药王庙,始建于唐朝开元年间,主供药王孙思邈。地方志记载,药王庙明朝正德年间扩建,清朝嘉庆年间修缮。中华人民共和国成立后,1957年药王庙被拆毁,木料用来建静海县大礼堂。当地信众仍在原庙址上烧香。改革开放后,药王庙香火重兴。1994年,经静海县人民政府支持,由信众自愿捐资重建了药王庙大殿和厢房,重塑神像,大殿供奉药王孙思邈、名医刘守真,两侧陪祀中国十大名医,另有偏殿四间分别供奉斗姆元君、六十甲子太岁神、三官大帝、文昌帝君、慈航真人、文武财神、碧霞元君、护法灵官等。
2013年起,经中国道教协会副会长张继禹关心,以及天津市人民政府宗教事务局、静海县人民政府民族宗教事务办公室的支持,药王庙聘请正式道教教职人员常住该庙,并举办了2014年传统庙会活动,积极开展了慰问孤寡老人等慈善活动。2015年1月9日,天津市人民政府宗教事务局副局长敖立功率业务处人员视察药王庙,确定将药王庙作为恢复天津道教宫观的试点单位。2015年1月28日,天津市静海县人民政府为药王庙颁发了《宗教活动场所登记证》,药王庙由此正式登记为宗教活动场所,同时成立了药王庙管理委员会。这是自1960年代天津市所有道教活动场所关闭后,天津市恢复的第一家正式登记开放的道教活动场所。
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