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车公庄站是一个位于中国北京市西城区展览路街道与新街口街道交界处的车公庄地区，西二环路、阜成门北大街、车公庄大街、平安里西大街交叉口的官园桥下方，属于北京地铁2号线和6号线的地铁换乘站。

车公庄站位于二环路上，西直门南大街－阜成门北大街（二环，南北向）和车公庄大街－平安里西大街（平安大街，东西向）交汇的官园桥下。2号线车站跨路口呈南北向布置，6号线车站位于路口西侧，呈东西向布置。

2号线车站为地下二层岛式车站；6号线车站为地下三层车站，采用分离岛式站台；2号线设有2个出口，6号线设6个出入口通道。

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兴隆洼文化是中国北方的新石器时代文化类型，得名于1982年发现的内蒙古自治区赤峰市敖汉旗兴隆洼遗址。主要分布在内蒙古东部，辽宁西部的西辽河、大凌河流域。距今约7500-8000年，早于红山文化。

兴隆洼文化是内蒙古、辽宁草原地区到目前为止发现的最早的新石器时代文化类型。在兴隆洼遗址发现的聚落遗迹中，有围沟环绕的近百座半地穴式方形或长方形房屋，内有灶址。石制工具多为打制，但亦有磨制、琢制和压制，种类有石铲、石斧、石锛、石凿、磨盘、磨棒等。陶器均夹砂陶，胎厚重，烧制火候比较低，质疏松，表面大多有纹饰，以压印为主，有网格纹、交叉纹和之字形纹等，多罐状敞口或敛口器形，亦有少量钵类。骨器种类较多，常见的有骨锥、骨匕等。

兴隆洼文化与时代稍晚的红山文化和新乐文化下层均有一定联系。

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五结乡季新村由加礼宛、流流社、清水、佛祖庙、社尾、新店、过沟这七聚落组成，其中加礼宛和流流社属于噶玛兰族的聚落，但1995年报导时该地只剩不到十户的原住民，多数已迁到花东地区。

噶玛兰族习俗会将先人的骨骸埋于家屋旁，当地多数以屈身葬方式埋在现在的季新活动中心附近。据居民偕水源表示，1960年代，季新村兴建社区活动中心时，挖出一大批骨骸，本来村人希望安于公墓区的大众庙，但后来信徒在紧临季新活动中心的季新开山庙国姓爷神像前掷筊，当时乩童表示骨骸应另建庙安置，并指此庙要叫做「马良庙」。该庙名被误会是三国时代将领马良，而依噶玛兰语原音应是「MaIin」，意思是亡灵、祖灵。

后来，庙前放置天公炉，但信徒认为庙内所供奉被称为「马良爷」的神像位阶，尚未能达到放置天公炉的地位，故请乡长沈德茂在1996年12月21日为神像加冠，代表晋升。

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