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辛庆之年少时以文学被征召到洛阳,对策考试获得第一名,出任秘书郎。当时尔朱氏叛乱,魏孝庄帝元子攸命令司空杨津出任北道行台,调度崤山以东各路军队讨伐尔朱氏。杨津启奏魏孝庄帝请求辛庆之出任行台左丞,参与谋划决策。到了邺城,听说魏孝庄帝突然死亡,辛庆之就前往兖州和冀州之间,谋求结交义士,拯救国家危难。很快魏节闵帝元恭登基,辛庆之才回到洛阳。普泰二年(532年),辛庆之升任平北将军、太中大夫。等到贺拔岳出任行台,又启奏魏节闵帝请求辛庆之出任行台吏部郎中、开府掾。辛庆之很快出任雍州别驾。
大统初年,辛庆之加号车骑将军,很快升任卫大将军、左光禄大夫。之后辛庆之跟随宇文泰东征,出任行台左丞。当时西魏刚刚收复河东郡,辛庆之以本官兼任盐池都将。大统四年(538年),东魏进攻正平郡并攻克,想要进攻盐池,辛庆之防卫做了准备,东魏军队撤退。河桥之战,西魏战败,黄河以北的太守县令都放弃城市撤退,辛庆之独自凭借盐池,抵抗强敌,当时的舆论都称赞他仁义英勇。大统六年(540年),辛庆之代理河东郡太守。大统九年(543年),辛庆之回朝出任丞相府右长史,兼任给事黄门侍郎,出任度支尚书。之后辛庆之再度代理河东郡太守,升任通直散骑常侍、南荆州刺史,加仪同三司。
辛庆之虽然官职恩遇隆厚,但是生性节俭朴素,车马和衣服不追求豪华奢侈。辛庆之志向和抱负宽和,有儒者的风度,特别受到当时舆论的推重。又因为辛庆之有学识且品行端正,西魏文帝元宝炬命令辛庆之和卢诞等人给西魏宗王们讲课。西魏废帝二年(553年),辛庆之出任秘书监,不久在任内去世。
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有至少500个不同的水书字,考虑异体字的话总数可能接近一千。水书用毛笔写在厚白皮纸上。。水书有三种字:汉字、象形字和抽象符号。每个字都表示一个概念,对应一个音节。可分为三类:有些水书字是象形的,如象鸟、鱼形;有些是反映所指事物的特征的,如蜗牛以向内旋的螺线表示。约有一半的字借自左右、上下反写或扭曲的汉字,这也是“反书”称呼的来源。
借自汉字的字主要有四季、数词、十天干、方位等。也有随阅读方向改变意思的字,如表示“人”的字,在不同语境中可以表示“男”或“女”,横着读则是“死人”。
* 2015年10月,水书485个字申请加入Unicode。
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《台湾北管音乐研究》是许常惠教授指导的第1篇硕士论文,是台湾史上第1篇系统研究台湾北管音乐的硕士论文,在论文基础上完成的《台湾的北管》专书是台湾史上第1部系统研究台湾北管音乐的学术著作。
他从杨秀卿女士学习台湾说唱音乐(念歌仔)和台湾月琴,从杨再兴 (歌仔戏)先生学大广弦。
1989年与林弘猷、陈建良筹组成立台湾歌仔学会,1990年学会正式成立,王振义担任秘书长。1992年应中国厦门市台湾艺术文化研究室(现台湾艺术研究所)主任陈耕(现任中华人民共和国1级编剧,兼任厦门大学教职)之邀,率团赴中国闽南地方参加学术活动并进行文化考察。1993年担任台湾歌仔学会理事长。1994年学会成立附属歌仔戏剧团,担任剧团编剧、制作及音乐指导。
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