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黄诗怡（Vivian Wong Shir Yee；3月27日），马来西亚政治人物，为民主行动党党员。她也是现任沙巴州山打根国会议员，于2019年山打根补选代替因心脏病逝世的父亲黄天发竞选并当选该区国会议员。已婚
黄诗怡于1989年在沙巴山打根出世，家中排行最幼，其父亲为前沙巴行动党领袖黄天发。2006年，她于山打根双修国民型华文中学毕业，之后于雪兰莪梳邦再也的英迪学院（现英迪国际大学）修得大众传播文凭（2010年），并分别在澳大利亚莫道克大学和马来亚大学修得公共关系学士学位（2013年）和幼儿学前教育文凭（2018年）
她自2012年开始加入行动党，直到2018年黄天发就任部长后才成为他的私人特别助理，并协助他处理部门事务。黄诗怡曾在2013年至2015年于吉隆坡的一家银行担任财务顾问，2015年之后便在雪兰莪赛城的马来西亚韩国国际学校就职教师。
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《箕山秋月》，古琴曲名。一名《箕山操》，
相传巢父、许由隐于箕山而作也。帝尧得知许由十分贤明，想要禅让帝位给他。许由厌恶听到此一说法，于是到溪边洗耳。适逢巢父牵牛前来飮水，询问许由，由吿之此事。巢父说：「不要弄脏我的牛口。」遂牵牛到上游飮水。于是两人一同隐居箕山，并作此曲。
《和文注音琴谱》记载《箕山操》古琴曲的歌词原文：
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法兰西人一开始仅仅指法国北部和中部那群以“langues d'oïl”为母语的人，他们的血缘中高卢人的比例为最高，其他还有少部份贝尔盖人、罗马人及凯尔特人，这些法国的原住民在罗马帝国统治时代进行了通婚融合，成为今日法兰西人的直系祖先。其中罗马人因为社会地位最高，使得法国原住民的语言采取罗马-拉丁式的拼写规则，这些规则演变成今日之“法语”。在西罗马帝国灭亡后，莱茵河以东，即现代德国版图内的日耳曼人在公元400～800年间相继迁入法国，包括法兰克人、西哥特人、苏维汇人、勃艮第人和伦巴第人等，虽然这些日耳曼人属于非正规的移民，却把大量文化例如欧洲封建制度、歌德式艺术、纹章学等带入法国，尤其法兰克人还成为法国国名“法兰西”的源头。到了10世纪，北欧的斯堪的纳维亚人、维京人这些民族又崛起并大量迁入法国西北部，尤其在诺曼地地区，最后一次改写了法国主体民族的血缘构成。
除了上述的主体民族，法国境内还存在数个俱有不同血统、语言和独立文化的少数民族，如西部的布列塔尼的布列塔尼人、南部的奥西塔尼亚的奥克西塔人、西南的巴斯克人、东南的加泰罗尼亚人、东部的阿尔萨斯人和东北部的佛兰德斯的弗莱明人。所以，最初的法国并不拥有统一的文化，而是由一个主体民族和几个少数民族“拼凑”而来的。早在百年战争之时，法国为了对抗敌国英国（当时称为英格兰）而激发出强烈的爱国主义，但迟迟到19世纪初的法国大革命期间才因为“语言同化政策”而产生民族主义。法国政府将巴黎口音指定为法语唯一的正确口音，导致了皮卡德语、普瓦特万-圣通热语、佛朗哥-普罗旺斯语、奥克西坦语、加泰罗尼亚语、奥弗尼亚语、科西嘉语、巴斯克语等法语方言的母语人口急速下降，但同时也把人们对法国的统一认同塑造成功。而在20世纪之后，因为地方保护主义的兴起，一些拥有坚强历史传承的方言，例如佛兰芒语、洛林弗兰肯语、阿尔萨斯语、诺曼语和布列塔尼语等就复兴成功，而一些弱势方言则完全灭绝。今日的法国人为了不重复文化消失的悲剧，在教育中既要求学生对法兰西第五共和国保持忠诚，但又鼓励少数民族去保护其文化独立。
现代法国社会是一个民族大熔炉，严厉禁止用巴黎文化来同化其他地区 。早在19世纪中叶开始，法国就接受了大量外国移民，例如西班牙人、葡萄牙人、意大利人、阿拉伯人、柏柏尔人、贝都因人、犹太人以及越南人，这些外国人均在19世纪时都受到不同程度的歧视。但是，法国政府在二战后一改策略，因为不想重复纳粹的种族净化的错误，所以立志要将法国变成一个彻底的普世价值国家。在这个国策下，比起同化，法国政府更提倡要包容，经过好几代义务教育的灌输，最晚到20世纪80年代为止，法国的新移民们就能自由的保持自己原本的文化，不用去贴合法国的主流价值观，在这些移民中，尤其以撒哈拉往南的非洲黑人为多。而到了如今更是宽松，21世纪的法国政府仅仅要求移民们能融入当地社会即可，甚至不会说法语的人依然可以享受和法兰西人一样的福利和公民权。
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