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19世纪末亚历山大·康宁汉在马图拉发现了这座雕像。尽管雕像面部已被毁损，但可看出它雕塑了一位男性扼杀狮子的场景，很可能表现出海克力斯与涅墨亚狮子搏斗。这件作品的作者可能是一位非印度文化的艺术家，这位外邦艺术家可能希腊神话的相关知识不太足，神话中海克力斯是扼杀狮子以后才获得狮皮，但在这座与涅墨亚狮子搏斗的雕像中，海克力斯已经披了狮皮，狮皮的双脚还环绕在脖子上，也就是说这座雕像中海克力斯披著狮皮与同一只狮子决斗。
尽管场景中与狮子搏斗的人通常多被认为是海克力斯，但少数学者认为，创作者可能是一位受西方艺术影响的印度雕塑家，他雕的可能是印度神祇，如黑天，或是可能与Vasudeva的崇拜有关，尤其是婆苏提婆被认为与海克力斯的传说对应。这座雕像现在收藏于Indian Museum, Kolkata。
这座雕像设计类似于Apollo Lyceus样式。亚历山大·康宁汉在发现时写道，这尊雕像一定是海克力斯和涅墨亚狮子的雕像，很有可能是某位外邦艺术家为马图拉的希腊居民雕刻的。它通常被认为希腊艺术影响古印度艺术的一个例子。根据学者James Harle的说法 :「在这样的犍陀罗雕塑中，没有像马图拉·海克力斯雕像其来源可以如此直接地追溯到希腊」。
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* 1994年 发表第一套画集作品《龙斗野》。
* 1997年 发表第二套画集作品《绘卷三国志》。
* 1999年 发表第三套画集作品《绘卷水浒传 梁山豪杰壹百零八》。
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1927年创刊，哈佛燕京学社出版，每年出版两册。首任总编是容庚先生，著名学者陈寅恪、陈垣、郭绍虞、许地山、冯友兰、翦伯赞等人都在上面发表作品或担任史哲权威。1932年6月出版《燕京学报》第11期，出版者署为“燕京大学国学研究所燕京学报编辑委员会”。是年12月出版《燕京学报》第12期，出版者改署为“燕京大学哈佛燕京学社北平办公处燕京学报编辑委员会”，改由顾颉刚主编。
1951年因院系调整，北大、燕大合并而停刊，前后出版40期。
1995年燕京研究院建立，《燕京学报》复刊，仍为半年刊，由侯仁之和周一良主编。
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