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程十发，原名程潼，字十发，上海松江人，中国画家。现有程十发美术馆可以参观。

1921年4月10日（农历三月初三）生于上海松江县城外岳庙镇莫家巷，1938年进入上海美术专科学校学习绘画。中华人民共和国成立后，程进入华东人民美术出版社任美术创作员，创作了大量的连环画作品。1957年，参与筹建上海中国画院，转向专门国画创作，1984年出任上海中国画院院长。2005年8月9日因小疝气手术住进华东医院。

2007年7月17日晚上6点58分因多个器官衰竭病逝于上海华东医院，终年86岁。葬于上海金山区枫泾镇枫泾公墓。

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阿底提耶（天城体：आदित्य，字面意思是“阿底提之子”）印度神话中一组神的统称，包括因陀罗在内的许多大神位列其中。与其相类的群体是底提耶（“底提之子”）和檀那婆（“檀奴之子”），后二者都是魔怪。

阿底提耶众神是女神阿底提的儿子，他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量，梨俱吠陀通常给出7个，然而也有地方说是8个；耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶，最后一个是太阳；百道梵书给出12个阿底提耶；更晚的史诗与往世书又把毗湿奴也包括了进去。

梨俱吠陀提到阿底提耶众神的地方有6处。在这些颂歌中，阿底提耶与太阳有密切关系。他们在太阳升起时出现，身披金光，光芒闪闪。阿底提耶也是正法的守护者，给人带来幸福，健康和富裕。在后期的印度教体系中，阿底提耶众神逐渐被合并成一个，其单数形式就表示太阳，最后终于被与苏利耶即太阳神本身混同。

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大历八年（公元773年），岭南哥舒晃反叛，五岭大乱。诏令路嗣恭兼岭南节度使，封冀国公，就近平定叛乱。路嗣恭招募敢死之士8000人，让孟瑶率大军大张旗鼓从正面进攻，同时派遣敬冕率一支轻装部队由间道深入敌后，出其不意地斩杀了哥舒晃部众万余人，筑其尸为京观，平定了叛乱。因功拜检校兵部尚书，处理尚书省事务。

路嗣恭久居边地，不得重用，贿赂宰相杨炎，才叙录前功，正授兵部尚书，任为东都留守，不久加怀郑汝陕四州、河阳三城节度使及东畿观察使。

唐德宗即位，交好宰相杨炎，授兵部尚书、东都留守，河阳节度使，治理河南地区。建中元年（780），去世，终年七十一岁，追赠尚书左仆射。

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