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更新于 2026-10-22

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浙江师范大学行知学院,是位于浙江省兰溪市的一所国有控股的民办本科独立学院。现由浙江师范大学及浙江师范大学资产经营公司联合举办。

1999年8月经省政府批准组建公有民办二级学院浙江师范大学行知学院。

2004年11月被教育部确认的一所综合性全日制本科独立学院。学院有浙师大校区和兰溪校区,师大校区位于浙江师范大学西区,坐落于国家历史文化名城金华市,兰溪校区坐落于兰溪市南郊,距师大校区20公里。

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「如契经说:『初静虑,忧根灭。第二静虑,苦根灭。』问:离欲染时,断忧及苦,契经何故作是说耶?答:依过对治,故作是说,谓:离欲染位,虽断苦根,而未名为过苦对治,于初静虑得离染时,过苦对治故,说苦灭,苦对治者,谓初静虑。复次、依过族姓,及苦所依,故作是说,谓:离欲染位,虽断苦根,而未过苦所依、族姓,于初静虑得离染时,过苦所依,及苦族姓故,说苦灭,所依、族姓,谓诸识身。问:离欲染位,虽断忧根,而未过彼对治,所依及彼族姓,不应说忧初静虑灭。答:忧根对治、所依、族姓,皆在意识,既与忧根同在意识故,正断时,即说彼灭;苦根所依,及苦族姓,不与对治同在一识故,过对治、所依、族姓,方说苦灭。……」

「乐根云何?答:依顺乐触所生,身、心乐,平等受,受所摄,是谓乐根。苦根云何?答:依顺苦触所生,身苦,不平等受,受所摄,是谓苦根。喜根云何?答:依顺乐触所生,心悦,平等受,受所摄,是谓喜根。忧根云何?答:依顺苦触所生,心戚,不平等受,受所摄,是谓忧根。舍根云何?答:依顺不苦不乐触所生,身、心舍,非平等、非不平等受,受所摄,是谓舍根。……

问:世尊何故?于受蕴中,苦受、乐受,各立二根,不苦不乐受,唯立一耶?答:……复次、苦乐二受,有明利,有不明利,有轻躁,有不轻躁,有安住,有不安住;诸明利、轻躁、不安住者,立忧、喜受;诸不明利、不轻躁、安住者,立苦、乐受;不苦不乐受,唯不明利、不轻躁、安住,故合立一。」

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尹士俍,字子元,号东泉,山东济宁州人,清朝地方官员,附监出身。

雍正七年(1729年)尹前往台湾担任台湾府海防补盗同知。雍正九年(1731年)历任彰化仓库查盘、赴北路各营汛阅操验械等职。翌年,台湾中部爆发大甲西社抗清事件,他转办军需,并升任台湾府淡水抚民同知。雍正十一年(1733年)他因为「办理军糈,著有劳绩」,经福建巡抚赵国麟举荐,升任台湾府知府;并于两年后再升台湾道。乾隆四年(1739年)任满,调任湖北郧襄道。

他最大功绩为在台任职十年,了解台湾民情,并离台前夕,纂成《台湾志略》,曾为日后台湾地方志书的取材书籍;例如刘良璧《重修福建台湾府志》及范咸《重修台湾府志》。不过,此书流传甚少,久不为世人所知,仅北京图书馆藏有乾隆间刊本一部。

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