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* 原作中观柳请来守卫宅邸的佣兵是四乃森苍紫（真人版至第二部京都大火篇才出现）以及率领的御庭番众（般若、火男、式尉、恶见），且最后除四乃森苍紫外均死于观柳的机关枪下，电影版则是将原作漫画版人诛篇的外印跟戌亥番神以及鹈堂刄卫改成武田观柳的雇佣兵。
* 电影版删除了御庭番众火男及恶见偷袭神谷道场并导致弥彦中毒的剧情。
* 在原作弥彦是与剑心、左之助一起前往观柳的宅邸，但在真人电影版弥彦却被剑心阻止而留在道场，另外在戏中没有弥彦打斗等的场面。
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顺治八年（1651年）举人，顺治十二年（1655年）乙未科进士。历任翰林院庶吉士、国子监司业、吏部侍郎、翰林院侍读学士、内阁学士兼礼部侍郎。康熙十二年，与沭阳知县张奇抱合力重修《沭阳县志》，历时10个月县志杀青。康熙二十九年因故被革职治罪，发配河南汝阳。
胡简敬勤于笔耕，诗文俱佳，著作有《二十一史通论》《太极图说》《朱陆异同赋》《题覆赎𰾭疏》《南征纪盛诗》《长白山赋》等6种，另有大量诗词散文。
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奥古斯丁主义称，人因为原罪已经全然败坏，只有靠著神的恩典，才能得救，即神恩独作论。
半伯拉纠主义认为是神人合作，信心的增长是上帝的功劳，虽然最初的信心是基于自由意志，而恩典只是在后来伴随。
半伯拉纠主义在公元529年的奥朗日会议（Second Council of Orange）上被罗马天主教会定为异端。
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