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亚那是该亚法的岳父,在公元6至15年任大祭司,并持续在犹太事务上产生重要影响。亚那和该亚法可能倾向撒都该人,撒都该是犹地亚的宗教派系,成员大多数富有的犹太精英。该亚法长达18年任期说明他与罗马当局关系不错。
在《约翰福音》中,大祭司召集犹太公会讨论拉撒路复活的事情。就《路加福音》中乞丐拉撒路与“五兄弟”的比喻,一些人认为“富人”是对该亚法、亚那和他五个儿子的攻击。
该亚法与祭司长及法利赛人一道思量如何处置耶稣。随着耶稣影响力越来越大,他们担心“若这样由著他,人人都要信他,罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”
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表十五人,亦称十五人众或奉行众,是琉球国王府评议机关的成员,位居三司官之下。琉球朝廷讨论国政等重要议题时,三司官向表十五人咨询,表十五人提出意见,并由三司官进行裁决。表十五人称号为「某某亲云上」,官阶由从二品至正四品。相当于中国古代六部官员和日本现代的国务大臣。
表十五人作为一个评议机关,于1643年由尚贤王设置。其成员共计15人。其中包括物奉行所的物奉行3人、其下次官级的吟味役3人;以及申口方的长官4人,其下属次官级的吟味役3人、日帐主取2人。
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色彩意象(英语:Color Image),也就是色彩让人产生心理感觉和感情。色彩意象是配合心理层面,综合考量出色彩的不同属性的感觉,与色彩联想关联密切,但较重在抽象性的象征意义。人们对于色彩意象所用的形容词非常丰富,先从价值的判断开始,如美丑、喜恶等,进而逐渐表达感性的审美词汇。人们对于色彩意象的形容词,可透过美国学者奥斯古德(英语:Osgood,1916年─1991年)所创发的「语意差异分析法」(英语:Semantic Diffrential Techinique),一般将之整理为「评价性意象」、「活动性意象」及「力量性意象」,包含一系列形容词和它们的反义词。
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