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台湾清治末期至日治初期，五块厝地区为一街庄，称为「五块厝庄」，隶属于竹北二堡。该庄北与埔心庄为邻，东与新庄子庄、中兴庄为邻，南边为内坜庄，西边隔新街溪与水尾庄、青埔庄、横山庄为界。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「五块厝」大字，隶属于新竹州桃园郡大园庄，大字下有「下埔」、「大埔」小字名。

战后大园庄改制为大园乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，大园乡改隶属于桃园县。2014年12月，桃园县升格为直辖桃园市，大园乡改制为大园区，村亦改制为里。

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该作品高205厘米，宽200厘米，表现了画家的妻子和长女在瓦伦西亚的海岸边散步的场景。这幅画现收藏于马德里的索罗拉博物馆。

这幅油画所用的画布几乎是正方形的，规格也比一般的海景画都要大。图中的两位女子的尺寸与真人大小相似，她们分别是画家的妻子克洛蒂尔德以及他的长女玛丽亚。其中，克洛蒂尔德直立着，靠近画面的边缘，而玛丽亚则把脸转向右肩方向，看向画面外的人。两人所漫步的沙滩位于瓦伦西亚的卡班加，也就是作者的故乡.

画中母女两人身着1910年代的流行装扮，都穿着白色的夏装，母亲持着一把阳伞，女儿拿着一顶遮阳草帽。十九岁的玛丽亚身着白色的及地长裙，衬出了她纤长的身型。裙子的领部设有立领，袖子的部分与宽松的裙摆不同，为紧身款式，并使用了更透明的面料，在阳光下可以看到她手臂的光泽若隐若现。她的胸前有一个圆环，扣住了一块白色的丝巾，在海风的吹拂下飘荡在身后。透过裙摆可以看到她穿着一双棕色的皮鞋，光滑的皮面在太阳照射下发出光泽，而她的右手拿着一顶黄色的弧形草帽，上面装饰着紫色的花朵以及青绿色的饰带。她棕色的秀发在脑后团起，由此我们能在海风中看清她的面容。

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霍巴克源于札波罗结哥萨克人的男性舞蹈，后来演变成为男女混合舞蹈，并与乌克兰乡村民间舞蹈表演相融合。哥萨克族的传统社交舞蹈，最初是军事行动后的群聚欢乐，仅由男性参与者进行，表演者非专业的舞者，多是年轻哥萨克佣兵。舞步主要是即兴表演，体现男子气概、英雄主义、速度感和力量感，其中包括许多杂技跳跃。在早期的哥萨克舞蹈中，战场上的战斗过程会以舞蹈形式重现，舞者不受节奏束缚，自由发挥舞步。

随著哥萨克人地位的逐渐提升，霍巴克开始出现在村庄中，并于 16 世纪在乌克兰地区普及。舞蹈逐渐转变为混合形式，年轻的男、女孩一同起舞；同时也开始加入队形结构，如圆形队伍、双人队伍等；这些转变很可能源自于村庄地区既有的仪式性舞蹈。18世纪农奴和农民剧院开始在舞台上表演类似霍巴克的舞蹈后，专业戏剧团纷纷将哥萨克舞蹈纳入剧目，融入大型歌剧、芭蕾舞和戏剧。在20 世纪初，霍巴克发展成为目前的舞蹈形式。

现代霍巴克经过精心编排并充满了即兴创作，即兴舞步由男性独舞表演，具有视觉和技能上的惊人杂技。舞蹈中，典型的肢体运动包括跳跃和旋转，是表演的亮点，男舞者会表演典型的连续下蹲踢腿，女舞者则经常有齐声表演的舞步动作。由于霍巴克需要速度和精力，也能带动剧院热烈氛围，哥萨克舞步通常安排在剧院节目结束前进行。

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