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中华人民共和国广西桂林的南溪山公园内，在中山南路、崇信路接合的八一桥东侧，将军桥头。此山因南溪萦绕而得名，因山有白龙洞，又名白龙山。早在唐朝南溪山就已开发，拥有近200件摩崖石刻，多分布在北麓白龙洞、元岩、泗洲岩、龙脊洞，南麓刘仙岩、穿云岩等处。
南溪山海拔291米，相对高度141米，山体面积7.75公顷，长350米，宽180米，山孤自耸立，烟云凌空，有“叠嶂凌烟天咫尺”之气势。
据地质学家分析，南溪山属纯净厚层石灰岩，几百万年前与斗鸡山、罗汉山同体，后受水流不断地溶蚀，逐渐分割成孤峰。这条水流即后来形成的南溪。山的北面被南溪河环绕，溪绕着山注入漓江。
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《汉书》有《礼乐志》 一卷，即《汉书》卷二十二。记述西汉礼乐制度的作用及其发展，详细记载汉乐歌词。
《新唐书》有《礼乐志》十二卷，即卷十一至卷二十二。其中前十卷介绍唐代的礼仪制度，后二卷两卷篇幅介绍唐代的乐舞情况。开卷序言简述三代至隋的礼仪发展历史，然后记载唐代 “贞观礼”、“显庆礼”、“开元礼” 的制订和沿革过程。礼仪部分用五礼（吉礼、宾礼、军礼、嘉礼、凶礼）为顺序。乐两卷，上卷历述唐雅乐律、钟悬制度、八音乐器、郊庙乐、最后简略燕乐；下卷专叙俗乐。
《元史》有《礼乐志》五卷，即卷六十七至卷七十一。先介绍制朝仪的始末，然后分别介绍元正受朝、天寿圣节受朝、郊庙礼成受贺、皇帝却位受朝、群臣上皇帝尊号礼成受朝贺的礼仪和各种册封、摄行告庙、国史院进先朝实录等仪式。
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