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手机小说(携帯小说,keitai shousetsu;cell phone novel)是以手机为载体的一种文学体裁,最初源于日本手机中传播的娱乐短信,但后也流行到中国、美国、德国、南非等地。首部小说《深爱》是呈现在手机短信中的电子书。手机小说的作者多数为短信写手,或公布在手机小说网站上。语言风格幽默诙谐,短小精悍,以使读者达到消遣、放松的目的。该类小说为付费形式即时阅读,受手机每屏显示的文字数量限制,此类小说标点符号小,多为具有冲击力的短句,内容多以奇幻文学、情爱小说为主。
手机小说最开始主要是年轻女性阅读和创作的有关浪漫小说的主题,但更广泛的手机小说也已在全世界普及。不论是以印刷形式出现,或者通过电子邮件、短信或通过在线撰写网站将章节提供给读者。由于日本互联网使用笔名或假名的文化,很少有手机小说的作者公布身份。
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纳敖米(拿俄米)恳求路得和俄珥巴回到摩押地,威廉·布莱克
纳敖米拿俄米(希伯来文:נָעֳמִי,意为“我的愉悦”)是路得的婆婆,见于希伯来圣经路得记记载。后来,她对伯利恒的妇人自称玛拉(意为“苦”,路得记1:20-21):“不要叫我拿俄米,要叫我玛拉,因为全能者使我受了大苦。”因为她的丈夫(以利米勒)和两个儿子(玛伦和基连)都死了。在路得记1:13,她对两个儿媳说“我比你们更是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。”表明拿俄米确实是痛苦。巴里·韦伯指出,她的痛苦既有客观因素(丧亲,流离失所和贫穷),也有主观因素 - 痛苦的感觉。
拿俄米的一个儿媳路得决定追随她,而她的另一个儿媳俄珥巴选择回到摩押。路得嫁给波阿斯,他们的儿子由拿俄米养育,邻舍的妇人说“拿俄米得儿子了”(路得记4:17)。这样一来,这卷书可以看作是拿俄米的故事:格雷戈里·戈斯韦尔认为拿俄米是这卷书的中心人物。这个孩子就是俄备得,后来成为大卫的祖父,也是耶稣的先祖。路得也是古代的希伯来人应该如何照顾他们的家族成员的一个例子。
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由被杀死的别村忍者制成之人傀儡,能让蝎整个人都藏身其中,像一个坚硬的人形外壳,背部是个鬼脸,并且伸出像蝎子一样尖锐的金属尾巴,尾巴上有毒,头部口中可以放出毒针,一只手可以飞出并向四周发射毒针。
由10年前被他掳走杀死的第三代风影制成的人傀儡,也是蝎最喜欢的傀儡收藏品,右手能伸出许多把剧毒大刀,左手能变成坚韧的电锯。还能使用三代风影生前最强的忍术「砂铁」,因为三代风影拥有将高度凝炼的查克拉转化为磁力的特殊体质,其生前曾将此能力与以前守鹤人柱力的忍术做结合,使砂铁能任意变化成各种形态甚至作为武器攻击,还能侵入傀儡当中使其瘫痪,而且蝎又在砂铁掺入毒素,使其成为砂隐最可怕的武器。
缺点是砂铁控制射程精度差,会耗费大量查克拉,因此近身补刀时,被已经解毒的小樱偷袭打碎。
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