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《竹园寿集图》是明代画家吕纪、吕文英合绘的画作，绢本，设色，纵33.8cm，横395.4cm，无款署。现藏北京故宫博物院。
弘治己未（1499年），时任吏部尚书屠滽、户部尚书周经、御史佀钟三人同值六十寿辰，诸僚在周经宅邸置酒以庆，并作此图以记其事。
图卷引首有屠滽题隶书“竹园寿集”四字，后有时人录吴宽《竹园寿集序》，另有与会的吴宽、屠滽、周经、王继、闵珪、佀钟、秦民悦、许进、李孟旸、顾佐十人题诗，及周经题“序竹园寿集诗后”跋。
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1887年，梅夫人创立中国全国第一间聋哑学校——启喑学馆。
梅理士将美国大花生种运到登州，鼓励农民在海边沙地种植，日后花生、花生油成了山东省重要的输出商品，对该省的社会经济产生了重大影响。
1895年6月21日，梅理士在山东逝世。
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吴歌，是文学史上对吴地民歌民谣的总称，也是吴文化的重要组成部分， 吴歌是吴语方言地区广大民众的口头文学创作，发源于苏锡常地区，苏州地区是吴歌产生发展的中心地区。吴歌口口相传，代代相袭，有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。因为历史里历代区域划分不同，早期"吴"是吴国领域的概念，包括现在的南京和扬州等地。现在所讲的"吴"，是指吴语区，包括江苏南部，浙江北部和上海市，也就是江浙沪等地的同一个吴语区语言文化圈，同属传统吴文化范畴。吴歌也在上面所写的那些地方流传。吴歌跟历代文人编著的诗、词、歌、赋不同，这是下层人民创造的民俗文化，是民间的口头文学创作。
吴歌起源非常早，顾颉刚《吴歌小史》认为不会晏于《诗经》。《诗经》里面虽然没有吴歌，但不过有人认为吴歌“实可与诗三百并驾齐驱”。吴地文化从考古发现来看，已经有上万年个历史了。吴歌作为一种文化现象，必然是随之当地先民的生产劳动，祭祀习俗和生活娱乐活动而发生发展。作为一种口头文学，吴歌在没有文字之前，很难找到它的遗迹。现在要想找到古代吴歌的真实面貌，已经是一件相当困难和复杂的事情了。
吴歌里面又有“命啸”，“吴声”，“游曲”，“半折”，“六变”，“八解”这六类音乐，其中后三类是汉代以来才有的。此外还有“神弦曲”，这是当地个民间祭祀乐歌。“吴声”当中有一种根据旧曲而创新的编曲手法，称之为“变”。
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