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陈良彪，字绰然，宋朝福建福州长乐县麟墩村（今金峰镇陈墩村）人，南宋武状元。绍熙初年，陈良彪在长乐西石岩禅寺寄读，民间传说一夜他到后山深涧里捕得一只大黄鳝并将其煮食，结果整夜烦热，次日力气大增，寺庙僧人就劝其文武并重，于是他才开始白天习武、夜晚读书，得以文武兼备。宋宁宗庆元五年（1199年），他考中己未科武举状元，初任保义郎，后于嘉定二年（1209年）任右班殿值，嘉定四年赴邕州任知州，任上在判案时因不详“折杖法”，将原本杖一百实杖二十的杖法操作为实杖一百下，几乎将犯人打死，因此被弹劾而勒令停止。宝庆三年（1227年）以郊祀恩典授武德郎，后来又升任承信郎，绍定元年（1228年）被提拔为武经大夫，官终于端平元年（1234年）的武略大夫。他也是长乐历史上唯一的武状元。

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马丁·布伯（Martin Buber，6月13日），奥地利-以色列-犹太人哲学家、翻译家、教育家，他的研究工作集中于宗教有神论、人际关系和团体。马丁·布伯的著作，具有富于感染力的、有时如同诗歌般的写作风格，以及鲜明的主题：重述哈西德派传说、《圣经》注释和形而上学对话。马丁·布伯是一位文化锡安主义者，他活跃于德国和以色列的犹太人团体和教育团体。他还是一位坚定的在巴勒斯坦实施一国解决方案（与两国解决方案相对）的支持者，赞同在犹太人国家以色列建国后，建立一个以色列和阿拉伯国家的地区性联邦。他的影响遍及整个人文学科，特别是在社会心理学、社会哲学和宗教存在主义领域。

1878年2月8日，马丁（希伯来语名字： מָרְדֳּכַי, Mordechai）出生在维也纳的一个犹太人家庭。他的祖父所罗门·布伯是犹太传统和《摩西五经》的著名学者，住在伦贝格（今乌克兰利沃夫），马丁·布伯童年时代大部分时间住在祖父那里。马丁·布伯接受的是多语种的教育：在家中说意第绪语和德语，在童年时期学习了希伯来语和法语，在中学时期又学习了波兰语。

1892年，马丁·布伯回到伦贝格父亲的家中。在经历一次个人宗教危机后，他放弃遵守传统的犹太教宗教法典，并开始阅读伊曼努尔·康德、索伦·奥贝·克尔凯郭尔和弗里德里希·尼采等哲学家的作品，其中后面两位尤其鼓舞他日后从事哲学研究。1896年，马丁·布伯前往维也纳求学，学习哲学、艺术史、德国研究和语言学。1898年，他参加了锡安主义运动，参与大会和组织工作。1899年，在苏黎世求学期间，马丁·布伯遇见了未来的妻子、来自慕尼黑的Paula Winkler（一位非犹太人锡安主义作家，后来改信犹太教）。

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的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

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