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据《续群书类从》收录之《香取大宫司系图》记载，天苗加命乃经津主神之御子神（也有人说是兄神），现在为香取神宫摄社又见神社（亦称若御儿神社）的主祭神；清宫秀坚所著《下总国旧事考》卷十三亦提及：「朝彦之命别名为苗加之命」。

* 又见神社（千叶县香取市）：香取神宫之摄社。

此外，和安房神社很接近的香取神社，据说原主祭神并非经津主神，而是随著天富命（布刀玉命之孙神）来到此地的宇豆毘古（即槁根津彦神）。

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坤兑河，又作坤头河、坤都伦河，位于中华人民共和国内蒙古自治区东部的一条河流，是老哈河左岸支流，发源于宁城县存金沟乡西北小梁子村韭菜沟附近，七老图山脉棒槌山东麓，东北流至草沟门村转东南流，于存金沟乡驻地以北再转东北流，经三座店镇、大城子镇、小城子镇等地，于喀喇沁旗西桥镇恩州村折向东，成为宁城县与喀喇沁旗之间的界河，东流至宁城县汐子镇北山咀村黑牛湾汇入老哈河。河流全长101.5千米，流域面积1748.64平方千米，河道平均比降1.9‰，年均径流量1.02亿立方米。坤兑河上游流经土石山区，植被较差，水土流失较重，中下游沿岸为农业区，是内蒙古商品粮和甜菜生产基地之一。

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最大的哥斯达黎加黑人社区来自加勒比地区，今天构成哥斯达黎加黑人人口的大多数。哥斯达黎加拥有在古巴和巴拿马之后最大的牙买加人散居人口。自1850年以来，非裔加勒比，特别是从巴拿马和西印度群岛来的渔民开始在哥斯达黎加的加勒比海岸定居，他们在从3月到9月的捕鱼季节期间住在临时营地，同时种植椰子，木薯和山药，然后在下个捕鱼季节收获。自1828年以来，其中一些渔民与他们的家庭开始永久定居在哥斯达黎加。

到了19世纪下半叶，咖啡成为哥斯达黎加的主要出口产品。这些作物从太平洋海岸通过一个难以到达的丛林地形到达大西洋岸一方带到欧洲。这增加了成本，消除了竞争力。为了弥补这种情况，1871年建造了大西洋海岸的铁路和港口。由于当地劳动力稀缺，从意大利，中国，加勒比和中美洲进口工人。同一时间牙买加出现的就业危机导致了人口外流邻国，所以在1872年12月20日，第一批牙买加工人有123名到达利蒙港在铁路上工作。从这一刻起，利蒙的牙买加工人数量迅速增加，明年在港口已经有1000多名祖先是阿散提人的牙买加工人。

许多牙买加人打算返回家园，但大多数人仍留在加勒比海岸的利蒙省。在1890年，铁路遭受了金融危机，迫使许多工人通过在农业工作维持生计，他们开始为香蕉业工作，香蕉的生产在1907年达到顶峰。通常这些工人生活在种植园里，对于哥斯达黎加了解甚少，他们不会说西班牙语，并保留牙买加的习俗。他们有自己的学校，教师来自牙买加。到2011年，非裔哥斯达黎加人分布在7个哥斯达黎加省。

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