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1842年，汤马士·华达士于爱尔兰奥法利郡伯尔出生，父亲是医生。他在20年代中期接受了一个委员会委托，为香港皇家造币厂设计建筑物，而结识英国商人托马斯·布雷克·格洛弗（Thomas Blake Glover）。汤马士·华达士于1864年抵达日本。1867年明治维新后，汤马士·华达士被明治政府委托于1868年在大阪建立日本帝国造币局。

他之后负责设计1872年被大火摧毁的银座区。他重建银座地区中央大道与一排三层楼高的乔治亚式建筑。该充满洋风的商圈被称为「银座砖瓦街」（Ginza Bricktown；银座炼瓦街），后来被视为一个日本现代和西化象征。一番町的英国驻日公使馆同样由他设计，1874年竣工。

他离开日本后，曾短暂在中国上海居住，最终移民到美国，在科罗拉多州的一个银矿工作。他在1898年于丹佛去世，坟墓位于丹佛市费尔芒特公墓。

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统合效益主义（英文：Unified Utilitarianism），又称统合效用主义、统合功利主义，是一种伦理学理论类型，以增量社会价值统合行为效益主义与规则结果主义，由盛庆琜于1991年提出。

盛庆琜认为，行为效益主义有许多问题难以解决，而规则结果主义具有谬误，并且已经脱离效益，不算是效益主义，所以盛庆琜于1991年提出统合效益主义。

统合效益主义所主张之「效益」，是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」，以「喜好」界定「效益」，而最后「效益」则界定「价值」，其中「效益」是主观，而又可以统计。统合效益主义认为，「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」，而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时，会考虑「增量社会价值」，此与行为效益主义不同。另外，统合效益主义认为，行为是个别，而不是种类，此与规则结果主义不同。

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自小立志做好警察的阿博，终于有机会加入机动部队。虽然训练期间与属同一小队的沙展杰哥、队员阿心及阿桥一同经历众多艰苦训练，仍然咬紧牙关克服过去，然而在面对市民不友善的对待时，却感到特别难受。在抚心自问投考警员的初心后，终于重新振作，坚定自己的信心。

油麻地发生警员开枪事件，包括阿博在内的大批PTU奉命到场搜证，成功寻获逃走犯人的手提电话。经网罪科调查后，锁定犯人匿藏长沙湾一带，故派出PTU到该区工厦巡逻搜捕。期间阿博小队巧遇疑犯，经过一连串追逐，终于成功拘捕犯人，并得知另一位在逃犯人计划从水路离港，结果交由水警成功逮捕。

患有脑退化症的阿博父亲，因过去对阿博母亲去世的自责而对阿博当差十分抗拒，导致阿博在理想及孝顺之间产生心结，甚至影响工作。另一方面，事业心甚强的阿心同样面对工作及男友逼婚的矛盾，造成困扰。此时，九龙城发生一件女婴失踪案，PTU奉命四出搜寻不果，后经网罪科揭发女婴其实已遭母亲弃尸，在寻找尸体的过程中，阿博及阿心均有所体会。

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