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北条时赖像约70厘米，而上杉重房像为68.2厘米，同传源赖朝坐像，皆为小型的真人等身像。其材质与肌理都属于木质，衣服材质属于硬挺，立乌帽子略显不合头型。三尊穿著相同，推测是镰仓贵族的服饰，而一手握东西盘腿坐的动作应该也是当时贵族流行的肖像范本。不同的是传源赖朝像的眼睛为玉眼，有光泽感、炯炯有神，而其他两尊则是黑眼珠。而三者本皆存于家族寺庙中，为祭祀时给予后辈瞻仰用。
源赖朝之子源实朝，有一坐像现存于甲斐善光寺，其坐姿、穿著和源赖朝像有所差异。其坐姿为双腿交叉盘坐，头戴垂缨冠 ，布料虽也属于硬挺，但下袴较温和平顺。相同的为两尊皆为玉眼，但是源实朝坐像的玉眼于1319年已失窃。
而不同时代的将军雕像，我们可看到等持院的足利家族像，其也多使用玉眼做像，所著为束带，与上述源实朝坐像相似。相对于展现武家精神，更甚的表现了身为掌权执政者的地位。
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李希孔Li李，字子铸，号寻仲，广东广州府三水县人，明朝政治人物。万历庚戌进士，累官南京御史。直言敢谏。
己酉广东乡试第十三名举人，万历三十八年（1610年）庚戌科会试八十名，廷试三甲一百二十名进士。吏部观政，四十三年授中书舍人，擢南京江西道御史，以辽东经略熊廷弼被排挤一事，连疏弹劾给事中姚宗文。泰昌元年冬，陈时政七事。天启改元，与南京御史王允成一起弹劾邵辅忠，请宥倪思辉、朱钦相、王心一。天启三年（1623年），上《折邪议》，以定两朝实录。不久，又请驱逐客氏，诛杀崔文升，被指为东林党。不久，被降职派去外地办理聚集马匹差事，途中病死旅舍，故不与珰祸。《明史》有传。
曾祖李如衡，祖李从礼，寿官；父李大遇，卫经历，赠征仕郎中书舍人；母陆氏（封太孺人）。慈侍下。兄希尹，弟希孟（廪生）；希皐（庠生）。
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本站设有一个岛式月台，位于裕和路地底。本站的公共洗手间设于月台东端。
另外本站的月台东端设有一组双存车线，目前广佛地铁所有列车皆使用该组存车线进行站后折返。而在正线末端预留延伸的条件。在早晚高峰过后及晚上收车前夕，部分列车在2号月台清客后会退出服务，然后折返至1号月台开出，沿途不停站返回夏南车辆段。届时1号月台亦会发出广播，提醒乘客不能上车。
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