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更新于 2026-10-07

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音色(timbre)是音的特色。不同音色的声音,即使在同一音高和同一响度的情况下,也能让人区分开来。同样的音高和响度配上不同的音色就好比同样色相和明度配上不同的色度一样。

美国国家标准协会将音色定义为一种声音的感官属性,使听者可以据此判断出两个具有相同响度和音高之声音的区别。音色主要表现在声音频谱特征对人的刺激,也表现在波形、声压、频谱的频率位置和频谱对人的时间性刺激。

声音是由发声的物体的振动产生的。当发声物体的主体振动时会发出一个基音,同时其余各部分也有复合的振动,这些振动组合产生泛音。正是这些泛音决定了发声物体的音色,使人能辨别出不同的乐器甚至不同的人发出的声音。所以根据音色的不同可以划分出男音和女音;高音、中音和低音;弦乐和管乐等。

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1918年-1921年在红军服役,在中亚地区和白军,巴斯马奇分子作战。1921年-1931年,卡拉科尔地区Maman, Irdyk村长。

1930年起在吉尔吉斯苏维埃自治社会主义共和国教育人民委员会语言与文学研究所工作,负责演唱并记录玛纳斯史诗。1935年开始整理编辑玛纳斯史诗。1936年起在吉尔吉斯国家爱乐乐团担任玛纳斯表演艺人。卡拉拉耶夫可以连续表演几个月的玛纳斯史诗,并留下多部录音资料。作家钦吉斯·艾特玛托夫评价卡拉拉耶夫是“20世纪的荷马”。

1938年起成为苏联作家协会会员。他创作了许多童话,诗歌和短篇小说。

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台湾史学界,对于中国史观,长期有著争论,特别是在台湾史应不应该以中国史观来进行研究的问题。

陈芳明等人主张应建立自身的台湾史观,杜正胜曾提出以台湾为中心的同心圆史观。曹永和根据法国年鉴学派的思想,发展出台湾岛史观。

费正清、孔飞力等部分汉学家,主张西方史学家在研究中国史时,应采取中国史观,以避免西方中心思想。

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