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布卢瓦的彼得（Petrus Blesensis； 1211）是一名中世纪法国僧侣、神学家、诗人、外交官。

他于1130年左右出生于来自布列塔尼的一个小贵族家庭，1140年代初，他在图尔大教堂接受教育，老师是哲学家Bernardus Silvestris。他可能还师从过索尔兹伯里的约翰，但此说不太可靠。

他后来进入博洛尼亚大学学习罗马法，师从后来的坎特伯雷大主教福尔德的鲍德温以及后来的教皇乌尔巴诺三世。1155年左右他前往巴黎学习神学，之后再巴黎待了11年。他的一些作品可能保存在《布兰诗歌》中。

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法亲王，指日本皇族男性出家为僧后受亲王宣下后的身位及称号。相对于受亲王宣下后才出家（入道）的亲王，则称为入道亲王以作区别。

平安时代中期，出家的亲王有入道亲王、法师亲王、禅师亲王等称呼，后来白河法皇第二皇子觉行出家为僧，后受亲王宣下，称为「觉行法亲王」，以后男皇族出家后受亲王宣下就以此称呼。

由于后来受亲王宣下皇族十分少，故出家（入道）的亲王也更少了，而入道亲王此称呼则渐渐消失。结果，法亲王变成了称呼是僧人的亲王。

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伦巴第历史学家Paulus Diaconus记述了一段伦巴底人和汪达尔人的战役，战役中汪达尔人向奥丁求助，而伦巴底人则向奥丁的配偶Frijjō求助，因为伦巴底人和渥尔娃女巫（渥尔娃女巫与Frijjō友善）关系良好，这位女神帮助伦巴底人欺骗了奥兹，并使他们赢得了战役。

在维京贵族社会中，女性作为渥尔娃女巫是一种荣耀，因为这代表了芙蕾雅在人类世界的地位。她们嫁给以奥丁为偶像的维京战士，后者在死后被认为可以进入瓦尔哈拉。她们在丈夫出战时会进行祈福，以保佑他们获胜。

一位渥尔娃女巫要拥有比普通贵族女性的大得多的威望，但同时也取决于他们服务的战士。

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