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吴文炳，日本经济学家，庆应义塾大学经济学博士。日本大学第四任校长，贵族院议员。广岛县吴市名誉市民。
1890年出生于东京市曲町区，是统计学家呉文聪第四子。1913年毕业于庆应义塾大学，之后去美国芝加哥大学和哥伦比亚大学留学。
回到日本后，他加入了19277年成立的三菱信托公司，工作同时他也是立教大学的教授，并在法政大学和专修大学讲习信托业务。在1935年成为东京帝国大学经济系的讲师，1939年转至日本大学成为商业经济学院的教授，1946年被任命为日本大学第四任校长。 1946年至1947年，任贵族院议员，直到贵族院被废止。
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并不是所有人均喜欢此作。艺术评论家Robert Hughes (critic)认为该作论激进而言根本不及文艺复兴时期的画家委拉斯盖兹的作品，故指《生者对死者无动于衷》是为过誉，更是一种「文化亵渎」。评论家Quentin Letts在《每日邮报》指《生者对死者无动于衷》的主题是死亡，然而这种命题已被讨论过无数次，并不是什么新鲜事。评论家朱利亚·斯伯丁直言此作不是艺术品，又在其著作中反讽米高安哲奴显示不是艺术家，因他不会把鲨鱼放在玻璃柜。在2003年，Stuckism International Gallery展出一个同样以鲨鱼标本为主题，名为《死鲨鱼不是艺术》（A Dead Shark Isn't Art）的展品。反概念主义者声称这条鲨鱼是于1989年被迪奇区一家电器店的东主所捕获的，此后他把鲨鱼挂在其店舖，直至近期标本才转到美术馆的。反概念主义者指他们是想通过《死鲨鱼不是艺术》来道明《生者对死者无动于衷》并非艺术品，以及赫斯特或许是受电器店的鲨鱼标本启发才构思出此作。
此外，《生者对死者无动于衷》还引来动物权益团体的批评。他们认为杀害稀有的鲨鱼作艺术品是错误的。
2016年，英国皇家化学学会旗下期刊《分析方法》上的一篇研究论文指出，这件作品以及赫斯特创作的其他类似作品中的甲醛不断向外泄露，使周围的空气甲醛含量严重超标。2012年，赫斯特的系列作品在英国泰特现代艺术馆展出时，研究人员对其周围空气质量进行了测试，发现周围的空气甲醛含量严重超过正常标准。他们指出，其泄露的量不足以对观众造成身体伤害，但对于长期接触作品的工作人员则未必能保证安全。赫斯特对此发表声明称其团队平时会对作品进行定期检测，未曾接到任何人身体不适的投诉，并表示展品不会对公众带来危害。泰特现代艺术馆也声明称在安装展出作品之前已做过必要保护措施，不会影响工作人员和参观者的健康。
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恩格斯根据摩尔根对美洲印第安人社会的研究，补充他本人对古代罗马、希腊和日耳曼人社会的研究材料，论述了人类早期原始社会阶段和奴隶社会早期国家形成的历史，后来科学考古的发现也证明了恩格斯的基本论点是正确的。
《家庭、私有制和国家的起源》中科学地分析了人类早期发展阶段的历史，揭示了原始公社制度解体和以私有制度为基础的阶级社会形成的过程，阐明了阶级社会的一般特征，弄清了各个不同社会经济形态中家庭关系发展的特点，剖析了国家的起源和实质，证明了国家随著没有阶级的共产主义社会的彻底胜利而消亡的历史必然性。
但是对恩格斯的有些论点也有争议，恩格斯描述了人类社会由“母权制”向“父权制”的过渡，波伏娃认为历史上从来就没有存在过什么“母权制”，女人在人类历史上从来也没有过权力。母系氏族社会时还不存在私有财产，女人对男人没有权力，当时男人是非常自由的，只是不承担抚养子女的义务，所以才形成了母系氏族社会。
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