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利努斯·比伦德于该国首都斯德哥尔摩出生，他的首年在郊区林克比（Rinkeby）度过，随后与家人和四名兄弟姐妹移至雷梅尔斯霍尔梅（Reimersholme）居住。比伦德的父母是公务员，并积极参加瑞典社会民主党之活动。利努斯·比伦德于14岁时开始聆听以弹奏「维京摇滚乐」（Vikingarock）著名的瑞典乐队「最远的北方」（Ultima Thule）之歌曲，这个事件使他对民族主义产生兴趣。1997年，由于比伦德在色情商店外与警察发生冲突，让他于2002年遭到法院以「向公共执法人员施行暴力」的罪名进行起诉。
利努斯·比伦德在2002年加入瑞典民主党，但要到2010年斯德哥尔摩地方选举时才成功入选该党的候选名单，可是瑞典民主党最终却得不到任何斯德哥尔摩市议会议席。后来该党于2010年瑞典大选首次顺利进入瑞典国会，比伦德便担任议员兼党领袖伊米·奥克松的新闻秘书，随后更升职至幕僚长。
利努斯·比伦德的部分公众言论曾引起争议，包括他曾经在2011年挪威爆炸和枪击事件发生后同日于推特发文称「下一个在该死的挪威人于街上躺卧之时候同情所有穆斯林的魔鬼将被取消关注」。后来比伦德声称由于那个时候其推特帐户已充斥著把挪威枪击事件以及几起在中东发生的炸弹袭击事件互相比较之推文，因此他当时才表达这样的言论。
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中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。
此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。
虽然范缜忤逆上意，但梁武帝并未为难他，而让他官居原职，也未禁毁《神灭论》一文。
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