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1942年7月，拉莱在为一群女性囚犯纹身时，遇见了其中的吉塞拉·吉塔·福曼，并为她纹上了她的编号34902。拉莱利用他相对特殊的身份，通过他的党卫队护卫为吉塔送去了信件、额外食物，为她谋取较好的工作岗位。拉莱还参与了集中营内外的地下交易，协助囚犯用珠宝和当地人交换食物。
1945年1月25日，奥斯威辛集中营解放前夕，拉莱被转移到毛特豪森－古森集中营。最终，拉莱逃出了集中营，并回到了他当时属于捷克斯洛伐克的家乡。拉莱只知道吉塔的全名，但还是来到了幸存者返乡的必经之地布拉迪斯拉发寻找，直至几周之后两人在街头偶然相遇。两人于1945年10月结婚，并将姓氏改为斯拉夫语姓氏索科洛夫，以便更好的融入苏联控制的捷克斯洛伐克。婚后，拉莱在布拉迪斯拉发经营纺织品生意。由于拉莱为以色列建国提供经济支持，政府没收了他的产业并将其监禁起来。尽管他很快被释放，但他被警告应当立刻离开捷克斯洛伐克。拉莱和吉塔通过维也纳和巴黎辗转离开欧洲，于1948年在墨尔本定居。
在墨尔本，拉莱和吉塔夫妇重新开始经营纺织品生意。1961年，他们的儿子出生。在此后的时间里，吉塔数次返回欧洲，而拉莱从未前往。2003年吉塔逝世后，拉莱为了避免被认为是与纳粹合作的囚监，通过其子找到希瑟·莫里斯（Heather Morris），公开讲述了他在集中营期间的经历。希瑟·莫里斯花费了三年时间采访拉莱，将其整理成书，于2018年出版。2006年，拉莱逝世。
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凯勒早年丧父，家境贫寒。1833年他进入州立工业学校读书，但因参加反对教师的风潮被开除，于1834年成为风景画家斯泰格的学徒，1837年成为水彩画家鲁道夫·迈耶的学徒。1840年前往慕尼黑，在皇家美术学院学习了一段时间的艺术。他于1842年回到苏黎世，受到当时政治抒情诗的影响，凯勒开始进行诗歌创作。1846年他发表了他的第一首诗《格迪希特》。与此同时，他参加了导致1848年瑞士国家重组的激进运动。
1848年至1850年，凯勒获得苏黎世政府的助学金，在海德堡大学学习。他受到了哲学家费尔巴哈的影响，将激进主义扩展到宗教问题上。1850年起他到柏林接受戏剧作家培训。然而他写的不是戏剧，而是短篇小说和长篇小说。他于1851年出版了自己的反映革命斗争的诗集《新诗集》。哈特曼认为，正是在柏林的五年最终造就了凯勒的性格，让他从相当痛苦的悲观情绪转变成得较为温和。
1855年回到苏黎世后，凯勒出版了他的第一部短篇小说集《塞尔德维拉的人们》，小说集包含五篇故事，其中的《乡村的罗密欧与朱丽叶》被视作德语文学的杰作。而作为一位公认的作家，凯勒仍然一贫如洗。1860年戈特弗里德·凯勒出版了半自传体小说《绿衣亨利》的第一版。在让-雅克·卢梭回归自然学说的影响下，这本书最初旨在简短地叙述一位年轻艺术家的生命崩溃。小说的初版受到了文学界的冷遇，但1879年的修订版是一部全面而令人满意的艺术作品。
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瓠公是朝鲜半岛三国时期新罗的宰相。据《三国史记》记载，瓠公是日本倭人，姓氏不详。 因其乘葫芦船从日本而来，故被称为瓠公。瓠公是早期新罗的重要人物。有关新罗早期君主的记载都有瓠公的出现。
前20年，新罗始祖赫居世派瓠公出使马韩。由于没带贡品而受到马韩刁难。瓠公指责马韩无礼，险些被马韩首领处死。
由于周围人的阻挡，瓠公免于一死，安全返回新罗。
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