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在阿拉伯人灭亡萨珊王朝以前，波斯人主要信仰的是琐罗亚兹德教，其主要经书为《阿维斯塔》。“阿维斯塔”的词意便是知识总汇，或箴言总汇，可以说是波斯文化的汇总。但历史上古波斯文化因外族入侵有过两次毁灭性的毁坏。一是公元前331年亚历山大大帝远征征服了波斯，焚毁了被抄写在12000张牛皮上的《阿维斯塔》经书。但人们仍将记忆在头脑中的1/3内容重做复原。第二次是公元7世纪阿拉伯人灭亡波斯王朝后，力图对《阿维斯塔》以及波斯文化再次给予毁灭。但波斯人一直试图保持自己的民族文化和语言。菲尔多西的时代，波斯人在远离阿拉伯人统治中心巴格达的一些波斯土地上建立了相对独立的地方政权。这些地方政权的统治者表面臣服于阿拉伯人，但却在自己的统治下宣扬波斯文化。许多波斯人抵制阿拉伯语，坚持用本民族的通用语言巴列维语（即中古波斯语）写作。巴列维语和阿拉伯语斗争的结果产生了达理波斯语（即近代波斯语）。菲尔多西就是用这种新兴的语言来记录和汇总波斯的历史传说，写成了《列王纪》。

在波斯地方政权的统治者对波斯文化的倡导和推动下，在菲尔多西之前，已经有了5部《王书》问世，其中3部为散文体，2部为诗体。其一为萨曼王朝的呼罗珊总督下令收集民间传说整理而成的散文体《王书》，在当时较有影响，是菲尔多西创作《列王纪》的重要参考资料之一；其二为萨曼王朝的宫廷诗人塔吉基曾受命写《王书》，但因被仆人杀害，只完成了1000行。菲尔多西将这1000行诗全部收录在《王书》中，以资纪念。菲尔多西参考的其他资料中还有用巴列维语编写的伊朗正史《帝王纪》，以及一些传留民间的英雄故事（比如鲁斯塔姆家族故事），还有口头传唱的一些神话传说和民间传说。

菲尔多西开始创作《列王纪》的时候大约在公元977年～980年间，经过几次修改，直到诗人快逝世时（1020年）才完成。在萨曼王朝被加兹尼王国征服后，菲尔多西曾将《列王纪》结集7卷献给号称热爱波斯文化的突厥裔国王马赫穆德，但因宗教和政治上的分歧没有受到赏识。

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二桥，是东汉末年桥公之两女，皆有国色。199年，孙策和周瑜攻取皖城后，孙策纳娶了大女大桥，周瑜纳娶了小女小桥。

杜牧《赤壁》：「东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。」后来中国有些地区将姐夫和妹夫之间的连襟兄弟，称为两乔。

《三国志》无明确说明二桥之父庐江桥公乃何许人。《三国演义》将桥公称为乔公或乔国老，设定为汉朝太尉桥玄，唯桥玄本人为睢阳人，在二桥出嫁前已死于汉灵帝光和六年（西历183年），享年75岁。另外，因孙策所攻皖城为袁术故地，所以一说桥公是袁术旧部桥蕤。

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迷宫探索（dungeon crawl）是一种奇幻角色扮演游戏剧本类型，勇士通过迷宫环境，和各种怪物战斗，洗劫所发现的任何宝箱。朴素的迷宫探索让游戏主持人比复杂冒险管理更容易管理，而“砍杀”风格的游戏更获得专注于动作和战斗的玩家之青睐。因迷宫探索缺乏有意义剧情或逻辑一致，该术语逐渐带有贬义。例如模仿游戏《Munchkin》是关于“的地牢经验的精髓……杀死怪物，偷宝物，刺向你的好友。”

第一个电脑迷宫探索游戏是《pedit5》，由Rusty Rutherford于1975年在美国伊利诺斯州厄巴纳的柏拉图系统上开发。尽管游戏很快从系统中删除，但后来出现了一些类似的游戏，如《dnd》和《moria (PLATO)》。

Roguelike中的“迷宫探索”和RPG在故事和角色交互上有所区别，但术语还用来描述任何包含大量迷宫探索的游戏（包括魔域、萨尔达和桌上RPG）。最近术语开始表示第一人称RPG，特别是对齐到网状系统可以映射到方格纸上的。

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