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1953年7月6日夜，志愿军第23军第67师参与志愿军的7月夏季总反击作战，使用第200团的4个连，第199团的6个连，第201团的3个连，共13个步兵连在第67师防线转入全线拔点出击进攻作战。其中，第200团第6连进攻美军第7步兵师第17步兵团A连据守的石岘洞北山，第200团的其余3个步兵连准备夺取石岘洞北山后轮番坚守，打敌反扑。19时30分，志愿军第200团参与进攻的步兵连队在96门火炮、16辆坦克的支援下，向石岘洞北主峰、次峰发起进攻。石岘洞北山经战斗，终于被志愿军第23军坚守控制，直至朝鲜战争停战。
第四次石岘洞北山战斗中，第67师第200团第九连第二班战士许家朋，在接近美军暗堡准备实施爆破攻坚时，携带的炸药包受当夜降雨受潮失效。在第九连突击排发起冲击后，许家朋用胸膛顶住美军暗堡射孔，阻止了机枪发射战死，掩护突击排炸毁暗堡，成为又一位黄继光式烈士。1953年10月27日被追授“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号、一级国旗勋章。1954年2月15日，中国人民志愿军领导机关给许家朋追记特等功，追授“一级英雄”称号。
第四次石岘洞北山战斗的坚守阶段的7月8日，第67师第200团第4连第4班战士贾云明，与第4班连续打退美军第7步兵师第17步兵团第2营从1个班到1个连的30余次反攻，最后第4班弹药耗尽，贾云明冲入正在冲击的美军中引爆最后一根爆破筒，贾云明战死。贾云明被中国人民志愿军追授特等功，授予二级英雄称号。
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凤鼻头因坐落于凤鼻山前方山脚下，以及先民建置聚落时，常以头、尾来表示相关位置，因而得名。
台湾清治末期至日治初期，凤鼻头地区为一街庄，称为「溪边厝庄」，隶属于鳯山下里。该庄西北与大林蒲庄为邻，北及东北与中林仔庄为邻，东边一小段与王公庙庄为界，东南边为港仔埔庄，西南边临台湾海峡。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于凤山厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「大林蒲区」，隶属于斗六厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，大林蒲区改隶属于台南厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「凤鼻头」大字，隶属于高雄州凤山郡小港庄。
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半圆后殿的星穹由六根狭窄的柱子支撑，形成一个圆周。克伊珀斯受到了特隆赫姆大教堂的启发。高台源自克伊珀斯的工作室，有一张白色大理石桌子和新哥特式结构。从前，圣体圣事是由神父在大祭司面前背向西行。北侧祭坛原源于圣若瑟养老院，搬迁至新楼时捐赠给教堂。祭坛上有一座15世纪的安娜、玛丽和耶稣的木制雕像，这些雕像以前曾立在威利布罗杜斯站点。在南部的耳堂，侧祭坛是献给教堂的守护神的。在有威利布罗德、伯努夫斯、教皇格雷戈里二世和腓特烈主教雕像的祭坛上方是波尼法爵的雕像。圣器室旁边是圣礼祭坛。祭坛后面是圣餐台，上面装饰着圣徒的浮雕。
在祭坛两侧，柱子上是耶稣和玛利亚的圣心雕像。在北耳堂的柱子上是尼科米底亚的芭芭拉的大雕像，在南耳堂的另一边是圣约瑟夫雕像。在两个耳堂的末端是告解室，里面有彼得像，以及手指放在嘴上的内波穆克的约翰。在教堂的后面，大厅入口的两侧，是帕多瓦的圣阿洛伊修斯和安东尼的雕像。在洗礼堂，在黑色大理石基座上有一幅星形马赛克，上面是天使图案。还有巨大的圣母怜子像。在前面的教堂有圣克里斯托弗的大雕像。在克里斯托弗雕像的另一边挂着威利布罗德的一幅画。
洗礼堂中矗立着1930年的大型青铜洗礼池。洗礼池由来自乌得勒支的Jan Eloy和Leo Brom建造，洗礼池装饰有与水有关的旧约题材雕刻。盖子上装饰着耶稣受洗、拉撒路复活、耶稣复活和弗里斯兰人受博尼法斯洗礼的浮雕。洗礼堂西面壁龛的格子后面的玛丽雕像是沙中圣母的复制品，1947年，鲁尔蒙德主教出于对二战期间避难者庇护所的感激之情捐赠。
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