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1927年市区改正，宫庙遭拆除，仅留偏殿奉祀妈祖。二次世界大战期间，因庙宇近于造船厂，被盟军轰炸，主体建筑几乎都被破坏殆尽。1948年迁建于现址，1952年重建。

1990年代耗资一亿三千多万元再重建，设计师为梁绍英，于1999年11月23日入火安座。

信徒会赠送配件供此庙妈祖神像穿戴，除有清朝的绣花鞋，日后还有丝质手套、墨镜、手表、皮鞋等甚至冲锋枪模型等。庙方在2007年3月31日在基隆市史迹馆展示过这些清治、日治的文物，曾引起注目。

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支撑屋顶的博风板侧板不仅使用接头加固，而且末端突出形成千木。在千木・鲣木上则会安装金铜等装饰金属，以提高其耐候性。

神明造的建筑结构基本上是左右对称，左右方向上会配置偶数根柱子，该柱子和地面之间没有础石和土台，被称为掘立柱。侧面中央则有一根柱子向外突出到屋脊的位置被，称为栋持柱（むなもちばしら）。栋持柱通常比较粗，并使用强度较高的木材，但在构造上对结构强度的贡献不大。

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拉丁文名词novus homo（依照字义来解释，新人），在古罗马时代指家族中的第一个在罗马元老院服务的人，或者指（较不那么广泛）第一个被选为执政官的人。根据传统，元老的身份资格与执政官职位，两者都被限制于贵族。当平民取得权利到达这职位时，所有新选出的平民，于是自然地成为“新的人”（novi homines）。随着时间推移，新人变得越发稀罕，因为有些平民家族一直留在了元老院中，就像他们的贵族同僚一样。到了第一次布匿战争，连续两年有新人（盖乌斯·富恩达尼乌斯·富恩都乌斯在前243年，与盖乌斯·路泰提乌斯·卡图路斯在前242年）被选出，就成了一件轰动的大事。

在晚期的共和，介于阶级之间的区别，变得没有那么重要。执政官来自新的优秀份子，高贵的人。"高贵的人"乃是人为的菁英阶级，元老院的平民发明去减少区别，在贵族与平民之间。显贵乃是一群家族，贵族或平民，曾经产生出执政官的。

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