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主角，38岁。趁著可以修正自己人生的机会，得知了许多自己原本不知道的事。

一雄的父亲。在濑户内海旁的医院住院中。以38岁之姿出现在儿子一雄的眼前。暱称是「チュウさん」。记忆亦只停留在38岁。

一雄的儿子。没考上高中，被霸凌而将自己关在家里。

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2000年，八一队征战中国足球甲B联赛的赛季里，郭辉初露锋芒，与胡云峰搭档组成八一队的进攻线。最终八一队获得当年联赛亚军，升入了2001年中国足球甲A联赛，郭辉也以10个入球名列射手榜并列第2名，成为八一队当之无愧的头号射手。 2003年底，八一队解散，郭辉从部队转业，与臧海利一起加入了辽宁中誉队，身披10号球衣。 2004年辽足与上海申花的比赛中，郭辉上演了个人职业生涯中的首个帽子戏法，并一度引起了国家队教练的关注。2005年，郭辉在一场中超比赛中对裁判判罚不满而辱骂裁判，被足协追加处罚。效力于辽足的三年里，他一直牢牢占据着主力前锋的位置。

2007年，作为辽足的头号射手，郭辉被俱乐部挂牌，转投北京国安。当时他已30岁，但是俱乐部仍为他挂出了405万元的高价，最终以210万成交。后来郭辉透露辽足是由于财政问题才将他出售。转会国安后他的生涯并不顺利，第一个赛季的第18轮他才打破了进球荒。 2008年11月12日中超联赛主场对阵天津康师傅的比赛赛后，双方球员爆发冲突，郭辉与谭望嵩口角，随后发生肢体冲突。事后两人相互指责对方口出恶言。同时亦有谣传称郭辉因后脑被打造成脑震荡入院。足协最终认定郭辉没有还手，处罚了谭望嵩。由于位置重叠、年龄大、伤病困扰，郭辉的出场机会不多，但是他经常打入关键入球，被誉为“绝杀先生”，他还在2009年的亚洲冠军联赛小组赛对阵名古屋鲸八的比赛中打入了一脚世界波。 2009年他随队获得了中超冠军，但他因故未在夺冠庆典上出现，并在赛季后提出转会申请，以教练兼队员的身份加盟中乙新军，家乡球队大连阿尔滨,身披10号球衣。

2010年，郭辉在乙级联赛中打入11球，成为当年联赛的最佳射手。 2011年，郭辉主要作为球队的替补，帮助球队夺得了中甲冠军，有报道称他是中国足坛第一个拿到国内三个级别联赛冠军的人。但其实这是错误的，在他之前，赵琳已经完成中国三个不同级别联赛冠军的大满贯。2011年12月初，大连阿尔滨经理李明透露，郭辉已经退役，但将继续留在俱乐部工作。

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研读末世的事，在神学上被称为「末世论」（eschatology取自希腊文，字义是「末后」）。而《圣经》中基督的再临与末世之事，被许多当代圣经学家认为是最重要的教义，教导基督门徒为「末后」争战得胜应做的准备。西雅图大学神学教授陈佐人阐述神学家莫特曼的思想：「我们是活在末世当中以神为中心，这是我们的基础。你有了这个基础，你就可以去面对不同的思想，面对他们的挑战。」

在讨论末世论时，一般神学家对此甚为谨慎，因为《圣经》文末记载著「这书上的预言，若有人删去甚么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分」，避免研究者偏向某一个观点层面。在此提出的有关末世论这一个题目的神学家的论述首推莫特曼神学、德国思想家潘宁博及西方基督教思想家史怀哲、库尔曼（Oscar Cullmann）、卡尔·巴特、鲁道夫·布尔特曼、布洛霍、卡尔·洛维特等人对末世论不同的观点。

末世论在基督教神学研究中是一种古老的分支，从「登山宝训」、「绵羊与山羊」，和其他「耶稣升天」前的预言，由大数城的保罗启示记录基督的「第二次再来」，历经安提阿城的伊格内修斯、基督教殉教者游斯丁、德尔图良、俄利根等人的研究论述，在20世纪成为一个重要的神学研究研究领域。

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