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张九德，字成仲（威仲），别号曙海，学者称曙海先生，浙江慈谿县人，明朝政治人物。

张九德是万历二十五年（1597年）浙江乡试亚魁，二十九年辛丑科进士，授刑部主事，三十三年奉命往江西恤刑，晋刑部郎中。曾于万历三十六年（1608年）接替蔡增誉任松江府知府。泰昌元年（1620年）任陕西宁夏河东兵备道副使，在灵州兴修水利，开辟新田百余顷。天启三年（1623年）升为本省按察使河东兵粮道，又筑黄河堤六千余丈，后人称为“张公堤”。晋陕西右布政使，五年六月为都察院右佥都御史巡抚延绥等处地方赞理军务，六年闰六月升大理寺卿，七年七月以延镇大捷和三大殿工成加升一级，加都察院右都御史，照旧管事。崇祯即位，天启七年十二月升工部尚书兼都察院右副都御史总理河道提督军务。崇祯元年三月被罢官。

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卡累利阿主义（Karelianismi）是19世纪后期在芬兰大公国发生的文化现象，参加的人物有作家、画家、诗人和雕塑家等。1835年出版发行从卡累利阿民歌收集编纂而成的芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》之后，在芬兰的文化界人士对卡累利阿的文化遗产和风景越来越感兴趣。到19世纪末，卡累利阿主义成为了芬兰艺术和文学的一股潮流。在这场艺术运动中，卡累利阿被认为是在几个世纪以来完整真实地保留了芬兰民族特性的避难所。这个现象可以解释为是席卷欧洲的民族浪漫主义在芬兰的本地版本。

画家阿克塞利·加伦-卡勒拉和Louis Sparre经常被提及为这场艺术运动的倡导者。后来雕塑家Emil Wikström、作家尤哈尼·阿霍、埃诺·雷诺和伊尔马里·基安托、作曲家让·西贝柳斯和P. J. Hannikainen、建筑师Yrjö Blomstedt (arkkitehti)及其他人物相继加入此运动。

后来到二战之前，卡累利阿主义中的一些理念被一个激进运动拿来期望建立范围更为广泛的芬兰。于是卡累利阿主义带来的一些理念被鼓动为成立一个包括更多波罗的芬兰人的大芬兰的提议。

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而毁灭日也就成为当时第一位能将超人杀死的角色。

未完全状态就比超人更强大，身上的骨刺更可以贯穿超人的身体。

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