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1913年末，《民权报》停办。他回到家乡试图自行创办多次周报，但因经费不足而停止；1927年，将地方上发生的社会新闻改编为话剧演出，反响热烈，却受到事件事主的控告和追杀，因而退隐文坛，后曾担任常熟县党部特别委员会秘书，并于上海安徽中学、镇江中学、淮安中学的教员，后执教于南京正谊中学，几乎不再动笔创作，于1934年病逝。
吴双热以其言情小说《孽冤镜》知名，小说叙述一位青年王可青包办婚姻的悲剧。小说大意是主角王可青有过两次婚姻，十八岁应父母媒妁之言，娶了一位性格爆烈的商人之女为妻，常以富傲人，对人出言不逊。而在第一任妻子过世后，王可青鳏居多年，经人介绍结识了美女薛环娘，两人两情相悦，愿结连理，但可青父亲反对，硬逼他另娶妻子。第二任妻子素娘脾气也不好，家庭恶斗严重，男主角可青深感痛苦。薛环娘得知可青另娶后，竟自撞柱子而亡，王可青病愤交加，在环娘墓前自缢，可谓是一桩悲剧。吴双热善用不同角色的视角叙述，营造故事的跌宕起伏，此外擅用「鸳鸯」、「蝴蝶」之意象作为故事主角的自托。作品用意虽然感伤，但整体而言，仍不脱对传统婚姻的「说教」意味。
他除了擅写哀情小说外，还写有一批滑稽小说，如《军门之犬》、《快活夫妻》和滑稽四书演义等。
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井上元兼（いのうえ もとかね，8月25日）是日本战国时代的武将，是毛利氏的家臣。安艺国天神山城城主。
井上元兼是安艺豪族井上光兼之子，在毛利家中负责财政事务，拥有很大的权力，在毛利元就与相合元纲为家督继承权竞争时，井上元兼与一族井上就在、井上元盛、井上元贞、井上元吉等人都表态支持元就，成为他顺利上位的重要力量。
但自认有拥立之功的井上一族却日渐骄横，因此在毛利元就权位稳固后，也担忧其势力过于庞大，因而在1550年（天文19年）悍然决定铲除井上一族，井上元兼首当其冲被杀害，一族里仅有元兼之父井上光兼因年老被赦，四叔父井上光俊始终忠于毛利元就而无恙，其余人等全遭肃清。
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亚里斯多德的著作《论天体》第三册已经提到数学中的点没有大小，他依此来驳斥柏拉图将数学的几何形视为物理实体的构成要素（参见正多面体），并强调这与数学思想相违背：「数学的平面没有厚度，不能构造物理实体。」他论述说，如果数学平面有厚度，那么数学的线就要有宽度才能够构成平面，而数学的点必须有大小才能构成线，但数学已经明确定义数学的点没有大小，柏拉图的理论与数学相抵触。从这里，亚里斯多德陈述说，几何物件只能分割成相同型态的几何物件（而不会变成其它东西）：平面只能分割成平面，而不能分割成线；线只能分割成线，不能分割成点；这样可以无限分割，而不是像原子论者所说，最后分割到原子（或是基本构成要素）就停止。
因此，早在欧几里得的《几何原本》之前，数学的点只用来标示位置的用法已经是共识。亚里斯多德提到点的时候，用的字是στιγμὰς，是可见的点（spot），而欧几里得则（小心翼翼的）采用另一个字σημεῖόν，原意是「标示」（sign）：
这句话的意思是：「点是没有部分（μέρος）的东西」。点没有部分，也就没有大小。这论点源自亚里斯多德的「部分－整体」理论（part–whole theory）：
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