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梅登黑德的历史可能可以追溯到撒克逊时代，其现镇中心曾被称为“南埃林顿”（South Ellington），在末日审判书中也被记作埃林顿的一部份。

1290年，梅登黑德建起了桥梁以取代原先的渡口，中世纪时梅登黑德就是围绕著这条桥发展起来的。几年后桥边又新建了码头，于是当地的名字也改为Maidenhythe（字面意思即是“新码头”），此名称的首次书面记录可以追溯到1296年。现在梅登黑德的梅登黑德桥建造于1777年。

查理一世在1649年被处决前曾在梅登黑德高街上的灰狗酒馆（Greyhound Inn）与他的孩子诀别。

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现代中文译本（Today's Chinese Version，缩写为TCV），是联合圣经公会于1979年出版的《圣经》汉语译本，又于1997年又参考教牧之意见，出版《现代中文译本修订版》。它主要对象是刚接触《圣经》的读者。此译本的翻译工作开始于1971年，由许牧世教授、骆维仁博士、周联华博士、王成章博士和焦明女士等人所翻译。

联合圣经公会鉴于华人最常用的《圣经和合本》的一些字句，对于某些读者（尤其是初信或教外的）而言，相当暗晦难明、生硬拗口，甚至容易造成误解；这是由于《和合本》的语言属于白话文运动的早期，许多语词用法已与现代汉语白话文的使用习惯有不少差距。此外，《和合本》是以1885年出版的《英国修订本》（English Revised Version）为翻译蓝本，并参考《詹姆士王钦定本》（King James Version），而不是直接从希伯来文或希腊文的原文翻译；如此从英文二次转译的过程中，难免出现错译或漏译的情形。再者，当时《和合本》根据的原文抄本，无论从数量或素质而言都不能与现存的抄本与考古资料相比。因应不少教内有识人士呼吁重译圣经的声音，联合圣经公会遂决定推出符合现代白话文，通顺易懂、又具时代特色的新版《圣经》。

* 初稿：《现代英文译本》（Today's English Version）

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1409年，亚拉冈国王马丁一世终于完全征服萨丁尼亚岛，但他却没有继承人，他在卡利亚里因疟疾逝世后，萨丁尼亚岛的王位随同亚拉冈的王位由西班牙国王继承，而邻近的另一个岛屿，始终处于无主状态的科西嘉则排除在这个王国之外。

虽然后来萨丁尼亚和科西嘉王国受亚拉冈国王的统治，但是从形式上它仍保持独立王国状态，而没有并入亚拉冈，而是由亚拉冈国王委任的副王来治理。为了削弱岛上部落的反抗势力，亚拉冈国王佩德罗四世答应保障这个独立王国的立法自主权，所以这个王国拥有当时欧洲最好的立法体制。

1720年萨伏依王室让出其西西里王国的统治权，作为交换，萨伏依王室将成为萨丁尼亚王国的国王。但是实际上萨伏依王朝18世纪和19世纪的主要领地却依然是萨伏依，而首都是都灵。

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