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孟浩,字浩然,滦州(今河北省滦县)人。中国金朝政治人物,金世宗时尚书右丞。
辽朝进士,金太宗天会三年(1125年)为枢密院令史。金熙宗天眷初年,选入元帅府备任使,充礼部郎中。转任户部郎中、左司员外郎。海陵王完颜亮时,因田瑴事件罢职还乡里,遭诬陷流放。金世宗大定二年(1162年)复官爵,为右司员外郎。孟浩忠实正直,遇事敢言,受到金世宗称赞。大定七年(1167年)为御史中丞,转任参知政事。大定九年(1169年)进尚书右丞,兼太子少傅,致仕。大定十三年(1173年)去世。
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周敬王十四年(前506年)柏举之战,伍员以吴国军力攻打楚国,攻入楚都郢,楚昭王出逃到随。伍员掘楚平王墓鞭尸。申包胥逃到山里,派人责备伍员说:“子之报仇,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于僇死人,此岂其无天道之极乎!”伍子胥回答:“为我谢申包胥曰,吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”
周敬王十五年(前505年),申包胥为复国,来到秦国请求帮助,一开始不被答应,申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜,滴水不进,终于感动了秦国君臣。秦哀公亲赋《无衣》,发战车五百乘,遣大夫子蒲、子虎救楚。吴国因受秦楚夹击,加之国内内乱而退兵。楚昭王复国后要封赏申包胥,他坚持不受,带一家老小逃进山中隐居。从此申包胥被列为中国的忠贤典范。
周敬王四十四年(前476年),申包胥出使越国,向勾践提出了“智为始,仁次之,勇次之”的建言。
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新竹关帝庙,是一座位于台湾新竹市东区的关帝庙,于1985年8月19日公告为三级古迹。该庙主祀关圣帝君,从祀关平太子、周仓将军,配祀纯阳祖师、岳武穆王、文昌帝君、仓颉先师、魁星星君、关公三代祖先、太岁星君、赤兔马与牵马校尉等神尊。
新竹关帝庙由淡水抚民同知王右弼所倡建,于乾隆四十一年(1776年)动工,四十二年(1777年)二月完工。当时位于竹堑城南门之内,附近有同知署、北路右营、明志书院和考棚等设施。同治十年(1871年)时淡水抚民同知周式濂曾劝募重修该庙。
日治时期,该庙因被视为官方资产而遭接收改作宪兵驻屯所,直到1898年才恢复成庙宇;但在日治时期后期,庙产又被征收转卖,神像则移到竹莲寺存放。
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