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新人文主义是1910年至1930年间美国的批判运动，基于英国诗人和评论家马修·阿诺德的文学和社会理论，试图在工业化、唯物主义和相对主义的时代重新获得过去文明的道德品质。
欧文·白璧德的著作《文学与美国学院》（1908年）首先给了新人文主义一个确定的形式，即旨在消除文理学院的理想与现实中的大学教育之间的差距。欧文·白璧德本人认为他的人文主义并不“新”。这种人文主义在随后的几年中作为一种保守主义思想产生影响，直到1930至1940年代。与新人文主义团体相关的其他作者包括乔治·罗伊·埃利奥特（1883–1963）、诺曼·福斯特（1887–1972）和斯图尔特·普拉特·谢尔曼（1881–1926）。 许多攻击来自外部，尤其是在1920年代。
新人文主义特别敌视浪漫主义的自然崇拜，并倾向于将第一次世界大战中表现出的民族主义归咎于浪漫主义形式的非理性主义。该学派主要联合出版物是福斯特主编的散文集《人道主义与美国》（Humanism and America，1930年），福斯特在同年出版了自己的著作《走向标准》（Towards Standards）。T. S. 艾略特曾师从白璧德并同情他的反浪漫主义原则，但后来认为新人文主义是不连贯的，因为缺乏稳固的宗教基础。
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医院学校是特殊学校的一种，专指在医院内设立的学校，以为长期住院而不能上学的病童提供教学服务。
在香港，由于政府推行九年免费强制教育，所有适龄学童都必须上学。但对于长期患病的学生，由于他们不能入读常规的学校，香港红十字会于1954年成立的医院学校为他们提供了学习机会。现时香港有18家医院学校，并得到教育局的资助。
按教学程度可以分为：学前教育、小学及中学教育三类。另外，因应学者形式的不同，又可分为：普通科、精神科及家居教学三种不同的形式。
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巴黎天主教大学（Institut Catholique de Paris，缩写：ICP；Universitas catholica Parisiensis）是位于法国巴黎的一所天主教大学，提供本科到博士的教育。校名有时也译为巴黎天主教学院，欧陆学术界口语习惯称呼这所历史悠久的学校La Catho. 学校颁发的文凭有教廷文凭（或称宗座文凭，diplôme canonique）、国家文凭（diplôme d' Eta）、学院文凭（diplôme universitaire/diplôme de l'institut，由该学院自行颁授之文凭）。在欧洲具有高声誉和历史传统的一所宗座大学，属于UDESCA（天主教高等教育机构联盟）成员，该学术联盟包括五个法国天主教学院-巴黎，里尔，里昂，昂热和图卢兹，同时是国际天主教大学联合会（FIUC）成员之一。校区座落于巴黎中心最精华地段rue Vaugirard和 rue d'Assas之内的高等学院。 La Catho以社会科学领域和神学领域的学术研究知名，许多天主教神职人员来此投身于高等学术研究；该校的法语教学也在全世界具有很高的声望，因此每年会有许多国际学生前来此校学习与进修法语。其高昂的学费和严格的办学政策，使得该校被视为是法国的贵族大学学校。在法国，天主校私立学校普遍被视为是富裕阶层子弟接受教育的场域，巴黎天主教大学是法国天主教教育体系中最高的学术机构，因此该校被人们视为拥是天主教信仰身份的菁英聚集地。尽管其知名校友中包含着众多天主教世界中的大主教与红衣主教，但该校并未强制入学学生必须拥有或是接受天主教信仰，该校仍然是遵守法国政府现行在教育系统中采取的世俗主义制，但它不改变校方以天主教信仰精神关怀和培育学生的神圣使命。
巴黎天主教大学历史古老，于1875年创立，校址原是加尔默罗会的女修道院。1894年至1897年间原建筑经过大规模翻修，1929年至1930年间再度翻修，第三次翻修发生于1932年至1933年间。
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