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马赛的根拿丢（Gennadius of Massilia 或 Gennadius of Marseille，亦作 Gennadius Scholasticus，卒于约496年），5世纪教会司铎和历史学家。其代表作 De Viris Illustribus（意即“名人传”，"Of Illustrious Lives"），记载了超过九十位当时基督教人物的生平，是耶柔米同名作品的续篇。
根拿丢是马西拉（Massilia，即今马赛）的司铎，与教宗哲拉修一世同时代。在《名人传》的最后一篇传记中，他写道：
“我，根拿丢，马西拉的长老，写了反对异端八卷，反对聂斯脱里五卷，反对欧廸奇十卷，反对伯拉纠三卷，论约翰启示录千禧年一篇，书信一封达罗马城的主教哲拉修论信德。”
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一般人在出现习惯性行为时，不一定会注意到，因为人们在进行日常工作时，不会对自己所做的事作详细的分析。习惯有时候会有强制性。
将一个新的行为变成习惯的过程称为习惯养成或习以为常。不过旧的习惯多半难以改变，而新的习惯也不容易形成，因为人们所重复的行为模式是印在其神经通路中，不过可以借由反复来养成新的习惯。
随著行为在一致性的情境中重复的出现，会增加此一情境和行为的联结，因此也增加了在此一情境下行为的automaticity。习惯性行为的特性有：快速出现、未觉察、无意识下进行，而且不可控制。
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汪旦，字昭仲，号频复，福建惠安象浦村人，徙晋江，祖籍直隶六安（今安徽），明朝政治人物，同进士出身。
南宋江淮招讨使汪立信第八世孙。生于象浦汪氏宗祠东侧护厝。出生时即啼哭不止，其父汪瀚为了安抚他，连夜抱他一路从惠安老家走过洛阳桥到达晋江县境后，这才停止哭闹，于是便定居晋江。嘉靖十四年（1535年）登三甲进士。任江西金溪县知县，当地天竺寺有子孙堂，有奸僧借机奸淫求嗣妇女。汪旦查明案情，毁废寺庙，捉拿奸僧，发现窖金数万两充公。其事上闻，调繁吴县。不久，擢升贵州道监察御史。后因言事得罪权贵去职。卒于家。道光《晋江县志》有传。
曾祖汪扬清，曾任岁贡生、祖父汪志能，曾任七品散官、父汪瀚，曾任知县。母陈氏。严侍下。兄汪曙。弟汪昕。
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